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Paroisses Saint-Étienne et Sacré-Cœur

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Photos de la balade et bénédiction des chevaux

14 septembre 2022 Communauté de Paroisses balade du curé

Dimanche dernier, lors de la balade du curé au Val du Pâtre, les promeneurs ont eu la surprise et le plaisir de voir arriver au petit galop trois jolies cavalières qui avaient donné rendez-vous à don Pascal et à toute l’équipe paroissiale.

Les magnifiques chevaux se sont laissés admirer lors de quelques tours au galop, et chacun a pu apprécier la puissance de ces animaux de près.

(Voir article don de la création sur le cheval)

En plus d’une balade agréable pour tout le monde, don Pascal a pu bénir les chevaux, mais aussi les cavalières et toute l’assemblée. De plus, nos trois prêtres n’ont pas pu résister au plaisir de se transformer en cavaliers temporaires pour faire un petit tour à cheval. Tout le monde était enchanté !

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L’évangélisation toute simple !

9 septembre 2022 Communauté de Paroisses édito

Chers paroissiens,

L’Église qui ne serait pas missionnaire ne serait pas l’Église, et ne répondrait pas à la volonté et au mandat du Christ. Si l’Église n’est pas missionnaire, elle ne sert à rien et n’a plus qu’à mettre la clef (de Saint-Pierre) sous la porte. 

Mais il y a mille manières d’être missionnaire ! On peut l’être comme Saint Paul qui va prêcher l’Évangile au bout du monde, comme Saint Charles de Foucauld qui va le vivre au fin fond du désert, comme Madeleine Delbrêl qui veut l’accueillir dans « nos rues », comme Sainte Thérèse -sainte patronne des missions- qui la porte depuis son Carmel en offrande de toute sa vie… A chacun de trouver la façon qui correspond à son appel intérieur !

Quels qu’en soient la forme et le chemin, la mission demande de sortir de soi-même pour permettre à d’autres de rencontrer le Christ. Il n’est pas forcément nécessaire d’aller chercher bien loin puisque le Christ s’est contenté de pointer du doigt notre « prochain » comme cible privilégiée de notre amour. Quel réalisme ! Pas la peine d’aller au bout du monde ! 

Et pourtant aimer son prochain n’est pas le plus facile, car on ne l’a pas choisi. Il est peut-être assis sur le même banc que nous à l’église, il se trouve probablement au même créneau horaire que nous à la machine à café du boulot le lundi matin, ou tout simplement c’est lui que je croise à la sortie de la messe juste après que le prêtre nous ait envoyé « dans la paix du Christ » ! 

Le Christ m’invite à l’accueillir gratuitement, qu’il soit nouvellement arrivé ou présent depuis plus de 50 ans, peu importe. L’évangélisation commence dans nos églises en puisant cet élan intérieur dans la liturgie que nous y célébrons. 

Alors n’ayons pas peur de ce beau risque relationnel auquel nous invite le Christ !

C’est tout simple et très fécond !

Bien fraternellement, 

don Pascal Boulic, curé des paroisses Saint-Etienne et Sacré-Cœur de Mulhouse

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Réflexion sur les études, théorie, pratique et perfectionnement

9 septembre 2022 Communauté de Paroisses don de la Création

En cette période de rentrée, nous pouvons nous attarder quelque peu sur ce phénomène de l’étude. Si la biologie est constitutive du corps de l’homme, elle ne suffit bien sûr pas à le définir. L’homme est un « sachant », il hérite de la connaissance et du savoir de ses anciens et c’est sans doute cela qui le constitue homme, bien plus que sa biologie.

Cependant, il ne nait pas sachant, il doit le devenir. Si les animaux n’ont aucun effort à fournir pour devenir ce qu’ils sont, l’homme est un être en devenir, quoique créé par Dieu. 

Créé par Dieu, dans la theoria, « Qu’est-ce que l’homme pour que tu penses à lui, le fils d’un homme, que tu en prennes souci ? Tu l’as voulu un peu moindre qu’un dieu, le couronnant de gloire et d’honneur ; tu l’établis sur les œuvres de tes mains, tu mets toute chose à ses pieds » (Ps 8).
De quelle noblesse héritons nous, n’est-ce pas ? 

Mais le grand paradoxe de notre Nature Humaine, c’est que l’homme est créé parfait et doit se perfectionner. 

Et dans cette praxis il doit user du temps, se souvenir de ses erreurs, travailler et travailler encore, bénéficier de ses prises de consciences pour grandir. La praxis est plongée dans le temps, dans la périodicité. 
Notre naissance dans ce monde temporel fait justement que nous avons à devenir parfait et cette perfection résulte de notre praxis, plongée dans le temps, marquée par le rythme des années. 
Elle nous amène à découvrir quelle perfection Dieu nous a déjà donnée. 

Tout se passe comme si l’on devait s’éveiller à ce qui a toujours été là et que notre praxis ne servît à rien, quoique tout à fait nécessaire.

Au-delà de l’apprentissage, notre perfection se trouve dans l’élévation de notre âme afin qu’elle aussi atteigne sa perfection, lui permettant d’être ravie en Dieu.

C’est le chemin de tout homme, que Jésus lui-même a parcouru :
« Il convenait, en effet, que celui pour qui et par qui sont toutes choses, et qui voulait conduire à la gloire beaucoup de fils, élevât à la perfection par les souffrances le Prince de leur salut. » (He 2, 10)

L’ultime perfection est la souffrance dans le sacrifice qui dépasse le paradoxe finalement apparent. Le sacrifice par excellence étant l’holocauste, pratiqué par les hébreux au temple de Jérusalem et accompli par le Christ dans le feu de la résurrection.

Eric PORTAL, animateur du groupe d’étude biblique de la paroisse.

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Toute sa place dans la communauté

1 septembre 2022 Communauté de Paroisses édito , ,

Chers paroissiens,

Nous y voilà, la rentrée est désormais bien là ! Et nous sommes heureux non seulement de vivre ces jours de retrouvailles, de revoir des visages connus, mais encore de découvrir de nouveaux visages, de rencontrer et d’accueillir de nouvelles personnes dans nos paroisses.

Bienvenue à vous tous qui découvrez la communauté de Saint-Étienne et du Sacré-Cœur ! 

Afin de tisser entre nous les liens de la charité fraternelle, j’invite aujourd’hui tous ceux qui le peuvent à inviter à leur table une ou plusieurs personnes, particulièrement en ce temps de rentrée. La table est un beau lieu d’amitié et de simplicité, l’un des premiers lieux où se forme la famille, puis la communauté ! 

Cette communauté que nous formons ne s’épanouira pleinement que par le déploiement des dons de chacun : c’est bien l’exercice des dons personnels, des talents reçus de Dieu, qui construit le bien de tous ; et c’est là l’œuvre de l’Esprit. Le rôle de votre curé est simplement de souffler sur les braises. En cette rentrée, mon vœu est que les laïcs puissent être davantage en responsabilité pour le service du bien commun et dans la communion avec leurs pasteurs. Pour cela, je vous invite à remplir avec attention le formulaire d’engagement que nous vous proposons. N’hésitez pas à être force de proposition, à faire preuve de créativité et d’initiative ! Afin de donner vous-mêmes ce que vous avez reçu.  

Formulaire d’engagement

Fraternellement, 

don Pascal Boulic, curé des paroisses Saint-Etienne et Sacré-Cœur de Mulhouse

Quelques grandes dates pour la communauté :

  • 11 septembre – Pique-Nique et Balade du curé au Val de Pâtre
  • 18 septembre – Repas du Parvis à Saint-Etienne, après la messe du dimanche
  • 16 octobre – Kermesse au Sacré-Cœur, fête de la communauté de paroisses

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Parcours biblique 2022-2023 : « Redécouverte de la Bible »

31 août 2022 Communauté de Paroisses Cycles bibliques, formation , ,

Cette année, Eric et Céline Portal vous proposent de suivre un parcours de découverte et de compréhension de l’Écriture Sainte, ouvert à tous.

  • 1 – Introduction : Qu’est-ce que la Bible ? (Jeudi 8 septembre 2022)
  • 2 – Découverte de nouveaux outils pour comprendre la Bible (Limites) (Jeudi 13 octobre 2022)
  • 3 – Découverte de nouveaux outils pour comprendre la Bible (Cycle, Parabole du Semeur) (Jeudi 10 novembre 2022)
  • 4 – Découverte de nouveaux outils pour comprendre la Bible (Cycle J/N et Création (1er chapitre de la Genèse) (Jeudi 8 décembre 2022)
  • 5 – Le symbolisme dans l’Ecriture Sainte (Jeudi 12 janvier 2023)
  • 6 – Le temple de Jérusalem (Jeudi 9 février 2023)
  • 7 – La Création (1ère phrase de la Genèse) (Jeudi 9 mars 2023)
  • 8 – Les arbres du Jardin d’Eden (Jeudi 13 avril 2023)
  • 9 – La notion du temps dans la Bible (Jeudi 11 mai 2023)
  • 10 – Récapitulatif de la saison (Jeudi 8 juin 2023)

Quand : Le 2ème jeudi de chaque mois, de 19h à 21h.

Où : au presbytère Saint-Etienne, 10 rue Magenta, 68100 Mulhouse.

En plus de ces séances, d’autres activités seront également prévues, une autre série de rencontres, et des sessions de symbolisme.

Plus d’informations au 06 11 47 96 59.

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Dieu en vacances : 10 attentions !

2 août 2022 Communauté de Paroisses édito

Chers paroissiens,

En cette veille de départ en vacances pour certains, je vous soumets cette liste qui vous permettra de passer un bel et sain été.

1. Faire ses valises. Dieu s’y trouve-t-il ? Une bible, une vie de saint ou un petit ouvrage de spiritualité, ou ces signes qui aident à franchir l’invisible : un chapelet, une image avec une prière que j’aime…

2. S’organiser. Ne manquer la messe dominicale sous aucun prétexte ! Pas de faux-semblant : si pendant les vacances je n’ai pas de temps pour cette priorité, c’est que le temps n’est qu’un prétexte. 

3. Surveiller la météo. La programmation essentielle devra se caler sur le climat de la charité. Sans cette météo de la charité, les vacances ne seront qu’égoïsme camouflé en détente : rien qui épanouisse. 

4. Anticiper l’itinéraire. Ma route, c’est mon lien avec Dieu. Ça ne s’improvise pas, ni ne se confie aveuglément au GPS. Les modifications du chemin sont des bonnes nouvelles si elles ne perdent pas cette boussole. 

5. Cultiver l’art des pauses. Des moments pour Dieu seul : les vacances sont comme un long dimanche, un étalement du repos dominical et donc une anticipation du repos éternel. Alors, posons des actes concrets de repos en Dieu.

6. Fuir ce qui m’éparpille. Choisir ce qui m’unifie. Éviter avec courage les situations ambiguës, les promiscuités malsaines, les états seconds… Ce que je n’assumerai pas à la rentrée n’est bon pour personne.

7. Choisir le beau. Contempler : sans contact avec la beauté, l’homme s’aigrit. Dans la nature, dans l’art, chez les humains… faire l’expérience de l’émerveillement.

8. Témoigner simplement. Pourquoi pas ? En vacances, on ne se contente pas de “rester” chrétien. En le vivant pleinement, on peut le proposer aux autres.

9. Servir : En vacances, on aime facilement se faire servir. On oublie trop vite qu’ »il y a plus de joie à donner qu’à recevoir ». 

10. Se réjouir : Loin de l’idéal mondain d’une oisiveté égocentrée, le chrétien sera joyeux d’avoir pris Dieu en vacances. Il peut se réjouir en tout parce que sa joie est d’abord en Dieu. La joie intérieure et rayonnante est le fruit précieux de vacances « réussies ».

Belles vacances à tous !

Fraternellement,
don Pascal Boulic
curé des paroisses Saint-Etienne et Sacré-Cœur de Mulhouse

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Les synthèses du synode

2 août 2022 Armand d'Harcourt Non classé

La synthèse de la phase diocésaine du Synode : Pour une Église synodale été présentée publiquement jeudi 9 juin 2022.

La consultation de tous les diocésains d’Alseace s’est déroulée entre le 17 octobre 2021 et le 10 avril 2022. Il y a eu environ 4500 participants et 580 contributions. Une équipe diocésaine s’est chargée d’en faire la synthèse. L’équipe est constituée de Mgr Gilles Reithinger, évêque auxiliaire du diocèse de Strasbourg, Mme Marie-Claire Plumeré, représentante de notre groupe Alsace auprès de l’instance synodale nationale, M. Olivier Tarozzi, Mme Karin Flick, animatrice de Zone, le père Pierre Kim,  et Mme Agnès Léderlé, coopératrice de la pastorale.

Lire la synthèse diocésaine

Sur notre paroisse

Sur notre paroisse un certain nombre d’équipes se sont réunis, vous trouverez ici le compte rendu de 5 d’entre elles.

Lire les remontées de la paroisse

Et la suite ?

La collecte nationale des synthèses est désormais en ligne. A partir de ce document, les 14 et 15 juin prochains à Lyon, les évêques de France et une centaine d’invités discerneront ensemble à quoi l’Eglise de France est appelée.

Lire la collecte nationale des synthèses locales

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Prière pour le diocèse de Strasbourg

28 juin 2022 Communauté de Paroisses Non classé ,

Dieu notre Père,
Toi qui as envoyé ton Fils dans le monde pour rassembler tes enfants dispersés,
Et constituer un peuple uni dans l’Esprit-Saint,
Toi qui nous as engendrés à la Vie nouvelle de ton Royaume,
À la prière du pape saint Léon IX,
Veille sur ton Église en chemin sur cette terre d’Alsace.

À la prière de sainte Odile,
Fais-la grandir dans la fidélité au Christ,
Pour qu’elle rayonne de la lumière de l’Évangile.

À la prière de saint Arbogast, saint patron du diocèse,
Renouvelle en chacun de nous la foi, l’espérance et la charité.

À la prière de saint André Bauer, martyr en Chine,
Enlève de nos cœurs les obstacles à la communion et à la mission,
Ouvre-nous à ton Esprit qui fait toutes choses nouvelles.

À la prière des saints Maternes, Valère et Euchaire, les premiers apôtres en Alsace,
Donne à ton Église les serviteurs nécessaires à sa mission.

À la prière de saint Amand, premier évêque de Strasbourg,
Nous te confions notre archevêque et tous les évêques originaires d’Alsace.

À la prière de saint Ulrich, évêque préoccupé par la formation des clercs,
Donne-nous des prêtres,
Signes et serviteurs de la présence du Christ, le Bon Pasteur.

À la prière de la bienheureuse Mère Alphonse-Marie,
Donne-nous des diacres, signes et serviteurs d’une Église servante des hommes.

À la prière de saint Gall, missionnaire,
Réveille la grâce de notre baptême et de notre confirmation,
Fais-nous désirer le Pain Vivant de l’eucharistie.

À la prière de saint Ludan, le pèlerin,
Permets à chacun de prendre toute sa place dans le Corps du Christ
Et de participer, selon sa vocation, à la mission de l’Église
Et à la croissance de ton Royaume.

À la prière des saints Amarin, Brigide, Morand, Modeste Andlauer, Richarde, Eugénie et Attale,
Renouvelle au milieu de nous le charisme de la vie religieuse, contemplative et apostolique.

À la prière de saint Charles de Foucauld, né et baptisé à Strasbourg,
Ouvre le cœur des jeunes aux appels que tu leur adresses.
Qu’ils soient entourés d’amour et de confiance,
Qu’ils apprennent la générosité et la fidélité.

À la prière de saint Jean-Paul II qui a béni notre région,
Nous te confions notre terre d’Alsace,
Les personnes qui y vivent, travaillent ou séjournent parmi nous.

À la prière de saint Louis Martin, qui a vécu quelques temps à Strasbourg, et de son épouse Zélie,
Donne aux époux et aux familles
De vivre dans l’amour et le pardon.

À la prière de saint Fridolin, moine missionnaire,
Que notre Église diocésaine soit fraternelle avec tous,
Attentive à toutes les pauvretés matérielles, morales et spirituelles,
Vivant et annonçant la vérité de l’Évangile,
Pour que le monde croie, aime et espère en toi.

Sainte Vierge Marie, Servante et Mère du Seigneur,
Notre Dame de Strasbourg,
Notre-Dame en son Assomption,
Toi, que Jésus nous a donnée pour veiller sur son Église,
Porte notre prière et soutiens notre mission.

Amen.

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Le rêve, un don de la Création ?

27 juin 2022 Communauté de Paroisses don de la Création ,

La Bible nous raconte tellement d’histoires, et beaucoup nous sont très proches. Certains d’entre nous se souviennent très bien des rêves qu’ils ont reçus durant leur sommeil, d’autres, dont je fait partie, doivent faire un effort particulier pour ne pas perdre les quelques bribes qu’il leur en reste au réveil.

La Bible regorge de récits de rêve depuis la Genèse jusqu’à l’Apocalypse, reçue elle-même dans une vision « Je fus ravi en esprit le jour du Seigneur » (Ap 1, 10).

Nous allons en recenser quelques-uns.

Le premier auquel je pense est le très célèbre songe de Jacob (Gn 28, 1-22) où notre ancêtre voit en rêve une échelle sur laquelle montent et descendent les anges de la Divinité. Remarquez que le premier mouvement est la montée, et qu’ils descendent ensuite. Étrange non ?

Jacob eut 12 fils, dont l’avant dernier est Joseph fils de Rachel. Sa particularité est de recevoir beaucoup de songes et de savoir les interpréter. Il en reçut deux en particulier qui lui valurent l’animosité de ses frères : Les gerbes qui se prosternent (Gn, 37, 6) et le soleil, la lune et les 11 étoiles qui se prosternent devant lui (Gn 37, 9). Exilé chez pharaon, en Égypte, Il interpréta ceux de l’échanson et du boulanger du pharaon (Gn 40) puis celui du pharaon lui-même, le rêve des 7 vaches grasses et des 7 vaches maigres (Gn 41, 25). Le livre d’Ezéchiel est une série de visions où l’on reconnait un langage similaire à celui de l’Apocalypse. (On trouve les 4 Vivants dans ces deux livres, écrits pourtant à des siècles d’écart).

Le prophète Daniel sut interpréter celui de Nabuchodonosor, le roi de Babylone qui assiégeait Jérusalem, le fameux rêve du colosse aux pieds d’argiles (Dan 2, 31-45).

Le nouveau Testament n’est pas dénué de songes, et je pense en particulier à Joseph. Il fut averti par trois fois en songe. Tout d’abord qu’il ne répudie pas Marie (Mt 1, 20). Puis de partir rapidement durant la nuit car les hommes d’Hérode cherchaient l’Enfant pour le tuer (Mt 2, 13). Enfin il fut aussi prévenu en songe qu’ils pouvaient revenir en Galilée (Mt 2, 19 et 22).

De nombreux autres rêves sont relatés dans la Bible. Cela nous montre combien proche de nous peut être l’Écriture Sainte, la Parole de Dieu soi-même. Les images qui nous traversent durant notre sommeil ne sont pas toutes du même type. Il y a le rêve simple, qui peut servir d’exutoire de certains moments de notre vie. Il y a le songe, qui est en général plus facile à relater, car il est marquant et bien présent lors du réveil. Il y a la vision, qui peut survenir mystiquement, à n’importe quel moment lors d’extases. Cela n’est pas si rare, la vie des saints regorge de ces moments mystérieux.

Comme le dit l’adage, un rêve oublié, c’est comme un courrier que l’on n’ouvre pas. Le problème, pour le songe et la vision sera de bien les interpréter. Car vous l’aurez remarqué, les rêves sont toujours très étranges, souvent sans queue ni tête et parfois ils semblent illogiques. N’est-ce pas aussi une caractéristique de la Bible ? C’est que le langage que les rêves utilisent est similaire au langage biblique. Un langage finalement universel qui traverse toutes les générations et toutes les civilisations et qui semble incompréhensible. Mais le langage du rêve emploie les mêmes symboles que la Bible et les clés d’interprétation se doivent donc d’être les mêmes. C’est là que vient à notre secours la Fonction Symbolique des Objets, qui met en relation d’analogie les objets sensibles de ce monde-ci et les archétypes du monde venant, une relation pérenne, universelle et qui traverse les âges. Nos articles précédents dévoilaient quelques exemples et ceux-ci peuvent déjà s’appliquer à quelques interprétations de rêves ou de songes.

Méfions nous donc des nombreux ouvrages qui nous expliquent nos rêves s’ils oublient que ceux-ci nous sont inspirés par les anges, messagers de la Divinité.

Et vous ? Quel est le rêve qui vous a le plus marqué ?

Eric PORTAL, animateur du groupe d’étude biblique de la paroisse.

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Les ordinations en direct

24 juin 2022 Communauté de Paroisses Non classé , ,

Suivez les ordinations diaconales et sacerdotales en direct en cliquant sur le lien suivant:

Suivre les ordinations de la Communauté Saint-Martin en direct de la basilique d’Evron
  • Ordinations diaconales : vendredi 24 juin 2022 à partir de 09h45
  • Ordinations sacerdotales : samedi 25 juin 2022 à partir de 09h45

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