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Ouverture de l’église du Sacré-Cœur

Chers paroissiens,

Voici quelques paroles de notre pape François sur l’ouverture de notre Eglise et donc de nos églises !

« L’Église “en sortie” est une Église aux portes ouvertes. Sortir vers les autres pour aller aux périphéries humaines ne veut pas dire courir vers le monde sans direction et dans n’importe quel sens. Souvent il vaut mieux ralentir le pas, mettre de côté l’appréhension pour regarder dans les yeux et écouter, ou renoncer aux urgences pour accompagner celui qui est resté sur le bord de la route. Parfois c’est être comme le père du fils prodigue, qui laisse les portes ouvertes pour qu’il puisse entrer sans difficultés quand il reviendra.

L’Église est appelée à être toujours la maison ouverte du Père. Un des signes concrets de cette ouverture est d’avoir partout des églises avec les portes ouvertes. De sorte que, si quelqu’un veut suivre une motion de l’Esprit et s’approcher pour chercher Dieu, il ne rencontre pas la froideur d’une porte close. Mais il y a d’autres portes qui ne doivent pas non plus se fermer. Tous peuvent participer de quelque manière à la vie ecclésiale, tous peuvent faire partie de la communauté, et même les portes des sacrements ne devraient pas se fermer pour n’importe quelle raison. Ceci vaut surtout pour ce sacrement qui est “ la porte”, le Baptême. L’Eucharistie, même si elle constitue la plénitude de la vie sacramentelle, n’est pas un prix destiné aux parfaits, mais un généreux remède et un aliment pour les faibles.[51] Ces convictions ont aussi des conséquences pastorales que nous sommes appelés à considérer avec prudence et audace. Nous nous comportons fréquemment comme des contrôleurs de la grâce et non comme des facilitateurs. Mais l’Église n’est pas une douane, elle est la maison paternelle où il y a de la place pour chacun avec sa vie difficile » (La joie de l’Evangile §46 et 47).

C’est donc avec joie que je vous annonce, avec son conseil de fabrique, que sera désormais ouverte tAvec le conseil de fabrique du Sacré-Cœur, j’ai donc la joie de vous annoncer l’ouverture de l’église du Sacré-Cœur pendant la journée. Chacun pourra ainsi venir s’y recueillir et y prier, en entrant par l’ouverture habituelle (rue de Verdun). Je remercie particulièrement les paroissiens qui grâce à leur investissement rendent possible cette ouverture, si importante pour les habitants du quartier.

Bien fraternellement, 

don Pascal Boulic, curé des paroisses Saint-Etienne et Sacré-Cœur de Mulhouse



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Chers paroissiens,

La liturgie chrétienne comprend de nombreux trésors pour nous aider à entrer de tout notre être dans les mystères de notre foi.  

Le chant grégorien fait partie de ces trésors, que le concile Vatican II avait particulièrement mis en valeur dans ses textes : « L’Église reconnaît dans le chant grégorien le chant propre de la liturgie romaine ; c’est donc lui qui, dans les actions liturgiques, toutes choses égales d’ailleurs, doit occuper la première place. » (Sacrosanctum Concilium 116). Ce chant sacré et millénaire contribue encore aujourd’hui à toucher les âmes : il n’est ainsi pas rare d’entendre des personnes ayant découvert ou redécouvert la foi simplement grâce à ce chant. Aussi sommes-nous heureux de le faire vivre, chaque dimanche, à la messe grégorienne de 9h, sous les voûtes de Saint-Étienne.  

Un Autre trésor de la liturgie romaine est la langue latine ; une langue sacrée que le concile Vatican II avait recommandé de conserver, en particulier pour le chant des fidèles au cours de la messe (Sacrosanctum Concilium §36 et 54). 

Or, le Pape François, dans ces derniers écrits au sujet de la liturgie, a particulièrement insisté sur l’unité liturgique de l’Église universelle, voulue par la réforme du concile – une unité qu’il est tout à fait possible de vivre dans la continuité de l’héritage latin et grégorien, pleinement recommandé par le concile Vatican II. 

C’est en particulier pour toutes les personnes attachées à cet héritage, et pour répondre à l’invitation du Pape, que nous proposons désormais le premier dimanche de chaque mois, à 9h, une messe grégorienne célébrée dans le rite du concile Vatican II et davantage revêtue de l’usage de la langue latine (en particulier la prière eucharistique) ; et selon l’usage traditionnel, le prêtre et les fidèles y prieront dans une même direction, symbole de la marche commune de toute l’église « Corps du Christ », tournée ensemble vers son Dieu. Cette pratique de l’Église et désormais moins habituelle date des premiers siècles du christianisme : lors de la messe, les premiers chrétiens aimaient à se tourner ensemble vers l’Orient, symbole de l’attente du retour du Christ en gloire.  

Fraternellement, 

don Pascal Boulic, curé des paroisses Saint-Etienne et Sacré-Cœur de Mulhouse

La messe grégorienne cette année à Saint-Etienne :

  • Tous les samedis à 9h00 : messe unitas, messe grégorienne avec usage de la langue latine
  • Tous les dimanches à 9h00 : messe grégorienne 
  • Le premier dimanche de chaque mois : messe unitas, messe grégorienne avec usage de la langue latine 


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L’évangélisation toute simple !

Chers paroissiens,

L’Église qui ne serait pas missionnaire ne serait pas l’Église, et ne répondrait pas à la volonté et au mandat du Christ. Si l’Église n’est pas missionnaire, elle ne sert à rien et n’a plus qu’à mettre la clef (de Saint-Pierre) sous la porte. 

Mais il y a mille manières d’être missionnaire ! On peut l’être comme Saint Paul qui va prêcher l’Évangile au bout du monde, comme Saint Charles de Foucauld qui va le vivre au fin fond du désert, comme Madeleine Delbrêl qui veut l’accueillir dans « nos rues », comme Sainte Thérèse -sainte patronne des missions- qui la porte depuis son Carmel en offrande de toute sa vie… A chacun de trouver la façon qui correspond à son appel intérieur !

Quels qu’en soient la forme et le chemin, la mission demande de sortir de soi-même pour permettre à d’autres de rencontrer le Christ. Il n’est pas forcément nécessaire d’aller chercher bien loin puisque le Christ s’est contenté de pointer du doigt notre « prochain » comme cible privilégiée de notre amour. Quel réalisme ! Pas la peine d’aller au bout du monde ! 

Et pourtant aimer son prochain n’est pas le plus facile, car on ne l’a pas choisi. Il est peut-être assis sur le même banc que nous à l’église, il se trouve probablement au même créneau horaire que nous à la machine à café du boulot le lundi matin, ou tout simplement c’est lui que je croise à la sortie de la messe juste après que le prêtre nous ait envoyé « dans la paix du Christ » ! 

Le Christ m’invite à l’accueillir gratuitement, qu’il soit nouvellement arrivé ou présent depuis plus de 50 ans, peu importe. L’évangélisation commence dans nos églises en puisant cet élan intérieur dans la liturgie que nous y célébrons. 

Alors n’ayons pas peur de ce beau risque relationnel auquel nous invite le Christ !

C’est tout simple et très fécond !

Bien fraternellement, 

don Pascal Boulic, curé des paroisses Saint-Etienne et Sacré-Cœur de Mulhouse



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Chers paroissiens,

Nous y voilà, la rentrée est désormais bien là ! Et nous sommes heureux non seulement de vivre ces jours de retrouvailles, de revoir des visages connus, mais encore de découvrir de nouveaux visages, de rencontrer et d’accueillir de nouvelles personnes dans nos paroisses.

Bienvenue à vous tous qui découvrez la communauté de Saint-Étienne et du Sacré-Cœur ! 

Afin de tisser entre nous les liens de la charité fraternelle, j’invite aujourd’hui tous ceux qui le peuvent à inviter à leur table une ou plusieurs personnes, particulièrement en ce temps de rentrée. La table est un beau lieu d’amitié et de simplicité, l’un des premiers lieux où se forme la famille, puis la communauté ! 

Cette communauté que nous formons ne s’épanouira pleinement que par le déploiement des dons de chacun : c’est bien l’exercice des dons personnels, des talents reçus de Dieu, qui construit le bien de tous ; et c’est là l’œuvre de l’Esprit. Le rôle de votre curé est simplement de souffler sur les braises. En cette rentrée, mon vœu est que les laïcs puissent être davantage en responsabilité pour le service du bien commun et dans la communion avec leurs pasteurs. Pour cela, je vous invite à remplir avec attention le formulaire d’engagement que nous vous proposons. N’hésitez pas à être force de proposition, à faire preuve de créativité et d’initiative ! Afin de donner vous-mêmes ce que vous avez reçu.  

Fraternellement, 

don Pascal Boulic, curé des paroisses Saint-Etienne et Sacré-Cœur de Mulhouse

Quelques grandes dates pour la communauté :

  • 11 septembre – Pique-Nique et Balade du curé au Val de Pâtre
  • 18 septembre – Repas du Parvis à Saint-Etienne, après la messe du dimanche
  • 16 octobre – Kermesse au Sacré-Cœur, fête de la communauté de paroisses


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Dieu en vacances : 10 attentions !

Chers paroissiens,

En cette veille de départ en vacances pour certains, je vous soumets cette liste qui vous permettra de passer un bel et sain été.

1. Faire ses valises. Dieu s’y trouve-t-il ? Une bible, une vie de saint ou un petit ouvrage de spiritualité, ou ces signes qui aident à franchir l’invisible : un chapelet, une image avec une prière que j’aime…

2. S’organiser. Ne manquer la messe dominicale sous aucun prétexte ! Pas de faux-semblant : si pendant les vacances je n’ai pas de temps pour cette priorité, c’est que le temps n’est qu’un prétexte. 

3. Surveiller la météo. La programmation essentielle devra se caler sur le climat de la charité. Sans cette météo de la charité, les vacances ne seront qu’égoïsme camouflé en détente : rien qui épanouisse. 

4. Anticiper l’itinéraire. Ma route, c’est mon lien avec Dieu. Ça ne s’improvise pas, ni ne se confie aveuglément au GPS. Les modifications du chemin sont des bonnes nouvelles si elles ne perdent pas cette boussole. 

5. Cultiver l’art des pauses. Des moments pour Dieu seul : les vacances sont comme un long dimanche, un étalement du repos dominical et donc une anticipation du repos éternel. Alors, posons des actes concrets de repos en Dieu.

6. Fuir ce qui m’éparpille. Choisir ce qui m’unifie. Éviter avec courage les situations ambiguës, les promiscuités malsaines, les états seconds… Ce que je n’assumerai pas à la rentrée n’est bon pour personne.

7. Choisir le beau. Contempler : sans contact avec la beauté, l’homme s’aigrit. Dans la nature, dans l’art, chez les humains… faire l’expérience de l’émerveillement.

8. Témoigner simplement. Pourquoi pas ? En vacances, on ne se contente pas de “rester” chrétien. En le vivant pleinement, on peut le proposer aux autres.

9. Servir : En vacances, on aime facilement se faire servir. On oublie trop vite qu’ »il y a plus de joie à donner qu’à recevoir ». 

10. Se réjouir : Loin de l’idéal mondain d’une oisiveté égocentrée, le chrétien sera joyeux d’avoir pris Dieu en vacances. Il peut se réjouir en tout parce que sa joie est d’abord en Dieu. La joie intérieure et rayonnante est le fruit précieux de vacances « réussies ».

Belles vacances à tous !

Fraternellement,
don Pascal Boulic
curé des paroisses Saint-Etienne et Sacré-Cœur de Mulhouse



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Chers paroissiens,

Nous nous réjouissons de l’ordination de don Vianney le samedi 25 juin à Evron, lieu de la formation des prêtres de la communauté Saint-Martin. Après sa toute première messe célébrée dimanche 26 juin au séminaire où il a été formé pendant 7 ans, don Vianney prendra la route pendant une semaine pour vivre le traditionnel voyage de premières messes. En effet, les jeunes prêtres fraîchement ordonnés se rendent dans les lieux qui leur sont chers et qui ont marqués leur cheminement personnel vers le sacerdoce. Ils y célèbrent les premières messes de leur vie de prêtre. Don Vianney clôturera donc ce voyage dimanche 3 juillet au matin en célébrant sa première messe à Mulhouse en présence de chacun de nous. Je vous invite à y être nombreux pour l’entourer. Cette fête de notre communauté de paroisses nous réunira tous ensemble avant de nous disperser dans nos occupations estivales !

A ce propos, si vous souhaitez déguster la paella géante à volonté, il est grand temps de vous inscrire !
Vous pouvez le faire en cliquant sur le bouton rouge ci-dessous, ou en envoyant un email au secrétariat par.stetienne@gmail.com. Dans ce cas, veuillez préciser le nombre de réservations pour personnes de plus de 14 ans (10€ / personne) et pour enfants de moins de 14 ans (6€ / enfant).

ATTENTION : les réservations des repas peuvent être faites jusqu’au dimanche 26 juin inclus !

Ce repas sera assuré par l’UDIOM68 (Unité Départementale d’Intervention de l’Ordre de Malte du Haut-Rhin) et la totalité des recettes sera utilisée pour renforcer et former leurs secouristes et équiper les véhicules destinés aux secours à la personne et au soutien aux populations.

Bien entendu, vous pouvez aussi apporter votre pique-nique avec la possibilité d’acheter des boissons et des desserts sur place.

Dans l’attente de cette belle fête paroissiale qui s’annonce, unissons-nous dans la prière pour don Vianney.

Bien fraternellement,
don Pascal Boulic
curé des paroisses Saint-Etienne et Sacré-Cœur de Mulhouse

Plan B pour dimanche 3 juillet : Si les conditions météo étaient vraiment défavorables et nous empêchaient de vivre la messe en plein air, la messe aurait alors lieu à l’église Saint-Etienne, puis nous pourrions poursuivre le déjeuner au parc Miquey. Vous serez alors avertis par la prochaine newsletter du vendredi 1er juillet.



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Chers paroissiens,

Si quelques-uns d’entre nous aurons la joie samedi prochain d’assister à l’ordination sacerdotale de don Vianney, ce sera toute la communauté de paroisse qui se rassemblera dimanche 3 juillet pour sa première messe à Mulhouse au Parc Miquey. Cet évènement marquant pour notre communauté nous invite à prendre en conscience de ce cadeau du sacerdoce que le Christ a donné à son Eglise.

A cette occasion, je voudrai vous partager le regard d’une femme sur le sacerdoce. Madeleine Delbrêl est poète, assistante sociale et mystique, femme de prière et d’action. Elle a offert à l’Église et à notre société sécularisée un beau visage de chrétienne engagée dans un dialogue avec les non-croyants et la misère sous toutes ses formes. Elle nous livre en particulier une réflexion profonde sur le prêtre :

« L’absence d’un vrai prêtre est, dans une vie, une détresse sans nom. Le plus grand cadeau qu’on puisse faire, la plus grande charité qu’on puisse apporter, c’est un prêtre qui soit un vrai prêtre. C’est l’approximation la plus grande qu’on puisse réaliser ici-bas de la présence visible du Christ. Dans le Christ, il y a une vie humaine et une vie divine. Dans le prêtre, on veut trouver aussi une vie vraiment humaine et une vie vraiment divine. Le malheur, c’est que beaucoup apparaissent comme amputés soit de l’une soit de l’autre.

Il y a des prêtres qui semblent n’avoir pas pesé les difficultés d’un laïc, d’un père ou d’une mère de famille, à leur véritable poids humain. Ils ne réalisent pas ce que c’est vraiment, réellement, douloureusement, qu’une vie d’homme ou de femme.

Quand les laïcs chrétiens ont rencontré une fois un prêtre qui les a « compris » qui est entré avec son cœur d’homme dans leur vie, dans leurs difficultés, jamais ils n’en perdent le souvenir. A condition toutefois que, s’il mêle sa vie à la nôtre, ce soit sans vivre tout à fait comme nous. On a besoin également que le prêtre vive d’une vie divine. Le prêtre, tout en vivant parmi nous, doit rester d’ailleurs. »

Nous nous réjouissons de vous retrouver lors de la grande fête paroissiale pour célébrer l’ordination sacerdotale de don Vianney tous ensemble.

Fraternellement,
don Pascal Boulic
curé des paroisses Saint-Etienne et Sacré-Cœur de Mulhouse

Offrande pour le cadeau d’ordination de don Vianney

Un pot commun a été créé dans le but d’offrir tous ensemble à don Vianney un ornement liturgique (chasuble et dalmatique) confectionné aux ateliers Saint-Joseph . Ce cadeau commun lui sera remis lors de la fête paroissiale du dimanche 3 juillet 2022 au Parc Miquey.

Si vous souhaitez participer, vous pouvez le faire en ligne en cliquant sur le bouton ci-dessous, ou en déposant votre participation au presbytère Saint-Etienne, 10 rue Magenta à Mulhouse. Des enveloppes imprimées à cet effet sont à votre disposition au fond de l’église pour ceux qui souhaitent faire une offrande en liquide.



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Messe avec les Chrétiens d’Orient

Chers paroissiens,

C’est avec une grande joie que je vous informe que la messe avec les Chrétiens d’Orient présents en Alsace, à l’invitation de Monseigneur Luc Ravel, Archevêque de Strasbourg, aura lieu cette année à l’église Saint-Étienne le dimanche 26 juin à 10h30.

Elle sera célébrée cette fois-ci selon le rite maronite avec les prêtres et les diacres des autres rites.
Les bouleversements politiques et la situation actuellement dramatique au Liban, en Syrie, en Irak et actuellement en Ukraine rendent encore plus urgents notre soutien et notre proximité avec nos frères Chrétiens d’Orient.

En Alsace, les Chrétiens Orientaux viennent principalement du Liban, d’Irak, de Syrie, de Palestine, d’Égypte et aussi d’Ukraine…
Beaucoup ont été accueillis chez nous récemment en raison des exactions dont ils ont été victimes dans leur pays d’origine.

Au cours de cette liturgie célébrée selon l’antique rite antiochien syriaque maronite, on priera et on chantera également en araméen, en arabe et en français.
L’organisation est confiée à l’équipe diocésaine de l’Œuvre d’Orient.
L’Ordre des Chevaliers du Saint-Sépulcre s’associe à cette célébration.

Un moment convivial autour du verre de l’amitié aura lieu après la célébration.

Je vous espère nombreux pour venir les entourer et prier ensemble à cette messe exceptionnelle !

Fraternellement,
don Pascal Boulic
curé des paroisses Saint-Etienne et Sacré-Cœur de Mulhouse

Contact : Équipe Diocésaine de l’Œuvre d’Orient

Archevêché – 16 rue Brûlée

67081 STRASBOURG Cedex

Téléphone : 06 25 11 57 03

Email : r.vigneron@outlook.fr



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Exemple

Chers paroissiens,

Je vous propose de poursuivre notre réflexion sur le temps de la vieillesse en nous mettant cette fois-ci à l’écoute du pape François dont les audiences récentes se portent sur ce sujet.

En voici un extrait (audience du 23 février 2022) :

« Lorsque Moïse prononce sa confession de foi, il est au seuil de la terre promise, et aussi de la fin de sa vie. Il avait cent vingt ans, note le récit, « sa vue n’avait pas baissé » (Dt 34, 7). Cette capacité de voir, de voir réellement, même de voir symboliquement, comme le font les personnes âgées, qui savent voir les choses, le sens profond des choses. La vitalité de son regard est un don précieux : elle lui permet de transmettre l’héritage de sa longue expérience de vie et de foi, avec la lucidité nécessaire. Moïse voit l’histoire et retransmet l’histoire ; les vieillards voient l’histoire et retransmettent l’histoire.

Une vieillesse à laquelle est accordée cette lucidité est un don précieux pour la génération future. L’écoute personnelle et directe du récit de l’histoire de la foi vécue, avec tous ses hauts et ses bas, est irremplaçable. Le lire dans des livres, le regarder dans des films, le consulter sur internet, aussi utile soit-il, ne sera jamais la même chose. Cette transmission – qui est la vraie tradition, la transmission concrète du vieux au jeune ! – cette transmission manque beaucoup aujourd’hui, et toujours plus aux nouvelles générations. Pourquoi ? Parce que cette nouvelle civilisation à l’idée que les personnes âgées sont du matériel de déchèterie, que les personnes âgées doivent être mises au rebut. Ceci est une brutalité ! Non, ça ne va pas comme ça. Le récit direct, de personne à personne, a des tonalités et modes de communication qu’aucun autre moyen ne peut substituer. Un vieil homme qui a vécu longtemps et obtient le don d’un témoignage lucide et passionné de son histoire est une bénédiction irremplaçable. Sommes-nous capables de reconnaître et d’honorer ce don des personnes âgées ? La transmission de la foi – et du sens de la vie – suit-elle aujourd’hui ce chemin, de l’écoute des personnes âgées ? Je peux donner un témoignage personnel. La haine et la colère contre la guerre m’ont été transmises par mon grand-père qui a combattu sur le Piave en 1914, et il m’a transmis cette colère contre la guerre. Parce qu’il m’a raconté les souffrances d’une guerre. Et ça on ne l’apprend pas dans les livres ni d’une autre manière… on l’apprend de cette façon, en le transmettant des grands-parents aux petits-enfants. Et cela est irremplaçable. La transmission de l’expérience de vie des grands-parents aux petits-enfants. Aujourd’hui, malheureusement, ce n’est pas le cas et nous pensons que les grands-parents sont du matériel de déchèterie : non ! Non ! Ils sont la mémoire vivante d’un peuple, et les jeunes et les enfants ont besoin d’entendre leurs grands-parents. »

Fraternellement,

don Pascal Boulic,
curé des paroisses Saint-Etienne et Sacré-Cœur de Mulhouse



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Exemple

Jésus Vivant au milieu de nous !

Chers paroissiens,

Je voudrais aujourd’hui vous partager une réflexion de notre pape François sur l’Ascension :

« Saint Luc rapporte que les Apôtres, après avoir vu Jésus monter au ciel, rentrèrent à Jérusalem « avec une grande joie ». Cela nous semble un peu étrange. En général, quand nous sommes séparés de nos parents, de nos amis, pour un départ définitif et surtout à cause de la mort, il y a en nous une tristesse naturelle, parce que nous ne verrons plus leur visage, nous n’entendrons plus leur voix, nous ne pourrons plus jouir de leur affection, de leur présence. En revanche, l’évangéliste souligne la profonde joie des apôtres. Mais pourquoi ? Justement parce que, avec le regard de la foi, ils comprennent que, bien que soustrait à leurs yeux, Jésus reste pour toujours avec eux, il ne les abandonne pas et, dans la gloire du Père, il les soutient, les conduit et intercède pour eux.

Saint Luc raconte l’événement de l’Ascension également au début des Actes des apôtres, pour souligner que ce fait est comme l’anneau qui rattache et relie la vie terrestre de Jésus à celle de l’Église. Ici, saint Luc évoque aussi la nuée qui soustrait Jésus à la vue des disciples, qui restent à contempler le Christ pendant son ascension vers Dieu (cf. Ac 1, 9-10). Deux hommes vêtus de blancs interviennent alors et les invitent à ne pas rester immobiles à regarder le ciel, mais à nourrir leur vie et leur témoignage de la certitude que Jésus reviendra de la même manière qu’ils l’ont vu monter au ciel (cf. Ac 1, 10-11). C’est précisément l’invitation à partir de la contemplation de la Seigneurie du Christ, pour avoir de Lui la force de porter et de témoigner l’Évangile dans la vie de tous les jours : contempler et agir, ora et labora enseigne saint Benoît, sont tous deux nécessaires à notre vie de chrétiens.

Chers frères et sœurs, l’Ascension n’indique pas l’absence de Jésus, mais nous dit qu’il est vivant au milieu de nous de manière nouvelle ; il n’est plus dans un lieu précis du monde comme il l’était avant l’Ascension ; à présent, il est dans la Seigneurie de Dieu, présent en tout lieu et en tout temps, proche de chacun de nous. Dans notre vie, nous ne sommes jamais seuls : nous avons cet avocat qui nous attend, qui nous défend. Nous ne sommes jamais seuls : le Seigneur crucifié et ressuscité nous guide ; avec nous, il y a beaucoup de frères et sœurs qui, dans le silence et dans l’anonymat, dans leur vie de famille et de travail, dans leurs problèmes et difficultés, dans leurs joies et espérances, vivent quotidiennement la foi et apportent, avec nous, au monde la Seigneurie de l’amour de Dieu, en Jésus Christ ressuscité, monté au Ciel, avocat de notre cause. Merci. »

Bien fraternellement,

don Pascal Boulic,
curé des paroisses Saint-Etienne et Sacré-Cœur de Mulhouse

(Extrait de l’audience du Pape François 17 avril 2013)



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