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Le retable de la Sainte Cène

Chères paroissiennes, chers paroissiens

Comme vous avez pu le constater depuis la Semaine Sainte, notre magnifique retable de la Sainte Cène a retrouvé tout son lustre d’antan.  Je vous encourage à vous en approcher au plus près afin de voir la splendeur du travail de Théodore KLEM et de vous recueillir devant ce tableau qui préfigure l’Eucharistie que nous célébrons depuis 2000 ans.

Je tiens surtout à vous remercier toutes et tous pour votre soutien et en particulier les nombreux donateurs qui ont contribué financièrement, de permettre à Stéphane Linder de mener à bien cette restauration.

Grâce à vous, nous continuerons à redonner une nouvelle vie aux belles œuvres d’art qui ornent notre église.  C’est ainsi que le Conseil de Fabrique a pris la décision de rénover l’imposant retable de la Vierge situé dans la Chapelle du Rosaire.

Vous trouverez ci-dessous en quelques images, un résumé des étapes de la restauration et vous pourrez ainsi en apprécier la qualité.

Merci à toutes et à tous !

Philippe Wespiser,

Président du Conseil de Fabrique Saint-Étienne.


  • La kermesse du 13 octobre : faire la fête et la partager !
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  • La rentrée !
    Chers paroissiens, Après la rentrée des classes voici qu’approchent les rentrées du catéchisme et de l’aumônerie des collégiens, lycéens et étudiants. Sur notre paroisse nous proposons un parcours continu pour tous les jeunes de 3 à 30 ans. Pour les […]
  • Restauration du retable de la Vierge du Rosaire
    Chers paroissiens Le retable de l’autel de la Sainte Cène de Théodore Klem ayant été magnifiquement rénové par notre artiste local Stéphane Linder, nous allons lui redonner sa fonction première durant cet été. En effet il servira d’autel pour les […]
  • Deux priorités pour cette année ! 
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  • 2ème soirée de dégustation de vins au Jardin Miquey
    Inscription obligatoire 1ère soirée œnologie : 27 juin 2024 en images
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Le temps de Pâques, le temps de la Joie !

Chers paroissiens,

Voici que s’ouvre devant nous le Temps Pascal, et force est de constater que nous sommes parfois plus inventifs pour vivre le Carême que le Temps de la Résurrection : le jeûne, l’aumône et la prière, laissent parfois place aux seules indigestions de chocolats. Voici quelques petits conseils pour bien vivre ce temps béni de Pâques. 

Le Temps Pascal étant le temps de la résurrection, l’axe le plus important devra certainement être notre manière de vivre le jour consacré à la résurrection, à savoir le dimanche.  

« Voici le jour que fit le Seigneur, qu’il soit pour nous jour de fête et de joie ! » Ps117 

Sanctifier le dimanche ne se limite pas à la simple participation de la messe, mais doit s’étendre à toutes nos relations. Aussi pouvons-nous porter une attention particulière à la convivialité : inviter des amis ou de la famille à manger, prendre un temps de jeux, aller se promener en famille… les tables ouvertes et les balades du curé ont d’ailleurs pour but de nous aider à sanctifier de façon conviviale le dimanche.

« Le Seigneur de l’Univers préparera pour tous les peuples, sur sa montagne, un festin de viandes grasses et de vins capiteux. » Is 25,6

Une image récurrente dans la Bible pour parler du ciel, est le banquet.  Soigner nos menus, prendre le temps de préparer le repas dominical est une manière très biblique, de fêter la résurrection et d’anticiper le ciel. Toutes les grandes fêtes de notre vie humaine sont honorées d’un banquet ; la grande fête de la semaine doit être honorée d’un repas soigné : menu, décoration…

« Vite, apportez le plus beau vêtement pour l’habiller, mettez-lui une bague au doigt et des sandales aux pieds, allez chercher le veau gras, tuez-le, mangeons et festoyons, car mon fils que voilà était mort, et il est revenu à la vie » Lc15, 22
Enfin, la façon peut-être la plus typique de marquer le dimanche, et pourtant la plus abandonnée est dans le soin porté à notre tenue vestimentaire.  « S’endimancher » disait-on autrefois, littéralement « se revêtir du dimanche », St Paul disait « revêtez-vous du Seigneur Jésus Christ » Rm13,14. S’il est certain que ce qui compte par-dessus tout, est l’état de notre cœur, il n’en est pas moins vrai que notre tenue vestimentaire traduit généralement l’importance que l’on donne à un événement : personne ne viendrait à son mariage en maillot de bain ou en tenue de foot. Qu’en est-il de notre rencontre communautaire avec Jésus ressuscité ?

Chers paroissiens, je souhaite que ce temps, soit pour tous un temps de fête et de convivialité. Que l’on puisse lire sur nos visages et sur nos tenues, la joie de fêter Jésus ressuscité.

Bon Temps Pascal à tous !

don Armand d’Harcourt, vicaire


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Le temps de Pâques, le temps des bénédictions !

Chers paroissiens,

Dans de nombreux pays, la coutume de faire bénir sa famille et sa maison, une fois l’an, par un prêtre et pendant le temps pascal, est une tradition bien vivante. Par la bénédiction, nous demandons à Dieu de répandre sa grâce, son amour, sa paix et sa protection sur chacun de nous, sur nos lieux d’habitations, nos lieux et nos outils de travail, nos voitures, nos animaux… Bref, tout ce qui fait partie de notre vie.

Le Seigneur nous rejoint dans toutes ces réalités très concrètes de notre vie… Pas seulement dans nos églises. Pour cette raison, tout ce qui compose notre vie, dans la mesure où cela est ordonné à Dieu, peut être béni ! Et oui, la grâce de Dieu peut passer par nos maisons, nos jardins, nos champs, nos outils de travail, nos plantes, nos animaux, etc. Autant de médiations par lesquelles nous pouvons rencontrer le Christ ! Ainsi, nous faisons mémoire de sa Résurrection, non pas au sens d’un simple souvenir, mais en nous ouvrant à sa présence et en nous plaçant sous sa protection, nous et notre famille.

Jésus Lui-même aimait visiter les maisons, comme celle de Lazare, Marthe et Marie. À Zachée, il dit : « Aujourd’hui, il faut que j’aille demeurer dans ta maison. (…) Aujourd’hui, le salut est arrivé pour cette maison. » (Luc 19, 5.9). De plus, il a donné une consigne aux disciples qu’il envoyait en mission : « Dans toute maison où vous entrerez, dites d’abord : ‘Paix à cette maison’» (Luc 10, 5). À la suite du Christ, l’Église présente ainsi cette coutume pleine de signification :

« La bénédiction annuelle des familles, qui a lieu à leur domicile, se déroule ordinairement durant le temps pascal, ou à d’autres moments de l’année. Cette visite traditionnelle très appréciée par les fidèles, que les curés et leurs collaborateurs sont vivement invités à accomplir, constitue une occasion très précieuse pour ces derniers de rappeler aux familles chrétiennes la présence constante de la bénédiction de Dieu, et l’invitation à vivre en se conformant au message de l’Évangile; cette démarche a donc pour but d’exhorter les parents et les enfants à conserver et à développer le mystère de la famille en tant qu’“Église domestique”. » (Directoire sur la piété populaire et la liturgie, n°152).

Si vous n’avez pas encore fait bénir votre maison, nous serons très heureux de venir le faire chez vous. N’hésitez pas à inviter des voisins et des amis afin de les associer à la célébration. Ce peut être l’occasion de mieux se connaître et de partager un temps fraternel.

Contactez don Armand, don Vianney, don Joseph ou moi-même, pour fixer ensemble une date et un horaire, ou envoyez un mail au secrétariat : par.stetienne@gmail.com.

Fraternellement

Don Pascal Boulic, curé


  • La kermesse du 13 octobre : faire la fête et la partager !
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La Semaine Sainte

Chers paroissiens,

Nous voilà au lancement de la Semaine Sainte !

8 jours offerts par l’Église pour nous mettre résolument à la suite du Christ ; 8 jours pour suivre des yeux Jésus, depuis son entrée à Jérusalem jusqu’à sa mort et sa résurrection ; 8 jours à vivre comme une véritable retraite, où nous nous laisserons recréés intérieurement par la liturgie. 

Nous serons la foule, nous serons Pierre, et Marthe, et Marie, nous serons tous ces visages que le Christ a rencontrés pour offrir la grâce de son amour, le don de sa miséricorde. Pendant cette Grande Semaine, ouvrons grand les portes au Christ, « faisons nos pâques », pleins de reconnaissances pour la grâce qui vient. Sainte Semaine à tous !

Fraternellement

Don Pascal Boulic, curé



Horaires de la Semaine Sainte 2024

Dimanche 24 mars – Dimanche des Rameaux

  • 9h00 : messe grégorienne UNITAS avec bénédiction des Rameaux à Saint-Etienne
  • 10h30 : messe avec bénédiction des Rameaux à Saint-Etienne
  • 11h00 : messe avec bénédiction des Rameaux au Sacré Cœur

Mardi Saint – 26 mars

  • 18h30 : Messe Chrismale à la Cathédrale de Strasbourg célébrée par Mgr Philippe Ballot

Jeudi Saint – 28 mars

  • 20h00 : messe de la Cène du Seigneur à Saint-Etienne
  • 21h30 : Heure Sainte à Saint-Etienne

Vendredi Saint – 29 mars

  • 9h00 : office des Ténèbres à Saint-Etienne
  • 11h00 : Chemin de Croix œcuménique en ville
  • 15h00 : office de la Croix à Saint-Etienne
  • 20h00 : récital d’orgue à Saint-Etienne

Samedi Saint – 30 mars

  • 9h00 : office des Ténèbres
  • 10h00-12h00 : confessions à Saint-Etienne
  • 15h00-17h00 : confessions au Sacré Cœur
  • 21h00 : Vigile Pascale à Saint-Etienne

Dimanche de Pâques – 31 mars – La Résurrection du Seigneur

  • 9h00 : messe grégorienne UNITAS de Pâques à Saint-Etienne
  • 10h30 : messe de Pâques à Saint-Etienne
  • 11h00 : messe de Pâques au Sacré Cœur

Lundi dans l’octave de Pâques :

  • 10h30 : messe unique à Saint-Etienne


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À l’approche des fêtes de Pâques, nous relayons ici un article récent d’Edmond Herold, naturaliste et conteur alsacien.

Les rameaux aux souples rubans de papier de soie colorés, bénis lors de la grand-messe du Dimanche des Rameaux, piqués dans les jardins à l’heure du renouveau…

Le lavement des pieds du Jeudi Saint, où le rabbi, autrement dit le maître, lave les pieds de ses serviteurs, geste hautement symbolique, incompréhensible en notre société de désinvolture et d’arrogance…

Le triste jour du Vendredi Saint où nous écoutions avec émotion le récit de la Passion du Christ… Le chant du Coq à l’heure du reniement de Pierre… Le voile du temple qui se déchire… Les dernières paroles du Christ en Croix… Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu’ils font… Als Jesus nun den Essig genommen hatte, sprach er : Es ist vollbracht ! Und er neigte das Haupt und gab seinen Geist auf… (Johannes Evangelium).
Vendredi Saint, jour non forcément de jeûne strict mais où, dans nos familles, le régime maigre était de rigueur.Le jour de Pâques, la plus grande fête du calendrier liturgique chrétien où l’on célébrait – où l’on célèbre encore et toujours – la Résurrection du Christ, le passage de la mort à la Vie et la promesse de la Vie éternelle…

Il en est de même chez nos frères Juifs, pour qui Pâques est la plus grande fête religieuse de l’année. Pessa’h, qui signifie passage, commémore la sortie d’Égypte du peuple hébreu et le début de sa longue errance vers Canaan, la Terre promise. Écouter et lire la Haggadah de Pessa’h, autrement dit, le texte de l’Exode, lors du repas du Seder, la veille de Pâques, est non seulement hautement émouvant mais soude en étroite communion les convives d’une tablée.

Pâques… le retour des cloches de Rome… Pâques au jardin fleuri… la chasse aux œufs pondus par le Oschterhààs, le Lièvre de Pâques, notre regretté Capucin, victime collatérale des traitements intempestifs infligés à nos vertes campagnes par l’aveugle productivisme du temps des Trente prétendues Glorieuses… Le Oschterlammla, l’agneau pascal du petit déjeuner du jour de Pâques… Tout un symbole ! Les Oschtereier, œufs durs teints ou peints, certains artistiquement décorés… Resteront en ma mémoire ceux marqués du signe < Christos Anesti ! > – ce qui en langue orthodoxe slavonne signifie < Christ est ressuscité ! > – offerts par Anastasia, notre hôtesse belarusse, lors de notre périple à Berezinsky, en ces fascinantes contrées de la Berezina, si chahutées par les temps qui courent… Les Schlésselbliamla ou Hémmelsschléssala, Clefs du Royaume ou Clefs de Saint-Pierre, qui au temps de Pâques prospéraient sur les prés alentour du chalet de mes grands-parents et dont je ne me privais pas d’offrir des bouquets à ma grand-mère adorée…

Primevères de mes premiers printemps, ayant depuis déserté les lieux par excès de fumure, mais toujours vivaces en mon souvenir et promptes à enchanter mes rêves… Pâques… ce temps lumineux du renouveau après le long et obscur hiver, temps plein de promesses et riche des beaux jours à venir…

Que les enfants d’aujourd’hui n’ont-ils la chance que nous avons connue de voir devant eux un avenir radieux, porteur de joie et de bonheur… en place de ce que leur laisse en partage notre société matérialiste, défaite et brisée, qui pour trouver sa cohésion, voire un minimum de consensus, n’a d’autres perspectives à offrir que celles, tristes à mourir, de l’interruption volontaire de grossesse et de l’aide active à mourir. Avec en prime, planant au-dessus de la boîte de Pandore, le spectre mortifère de la guerre !

Pour nos jeunes, la pédagogie du bonheur et l’apprentissage de l’art d’aimer eussent été plus indiqués que cette sordide option de rejet de la Vie – solennellement gravée dans le marbre (sic)… excusez du peu ! – et, pour nos anciens, un grand et vrai projet d’aide à vivre, à vivre dignement leurs vieux jours, eût été autrement plus bénéfique que celui de les aider à mourir en catimini, une réalité qui n’ose dire son nom.

Envers et contre tout, je vous souhaite de joyeuses fêtes de Pâques.
Bon passage vers la Lumière à vous, mes chers amis !

Et que soient honnis ceux qui mal y pensent !

Edmond

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Non à la guerre, prions pour la Paix !

Chers paroissiens,

Alors que les théâtres de guerre se multiplient sur notre planète et que des projets bellicistes politiques nous concernent de plus en plus, je voudrais vous partager ces paroles avisées du pape François, extraites de sa lettre encyclique Fratelli tutti. Dans ce propos, le Pape nous éclaire sur les prétendues justifications de la guerre et nous invite à avoir le courage de la paix. Que cette invitation à la paix nous dispose à la demander dans une prière fervente !

“Certaines situations extrêmes peuvent finir par se présenter comme des solutions dans des circonstances particulièrement dramatiques, sans qu’on se rende compte que ce sont de fausses réponses, qui ne résolvent pas les problèmes posés, et qu’en définitive elles ne font qu’ajouter de nouveaux facteurs de destruction dans le tissu de la société nationale et planétaire. Il s’agit (en particulier) de la guerre.

« Au cœur qui médite le mal : la fraude ; aux conseillers pacifiques : la joie » (Livre des Proverbes 12, 20). Toutefois, certains cherchent des solutions dans la guerre qui se nourrit souvent de la perversion des relations, d’ambitions hégémoniques, d’abus de pouvoir, de la peur de l’autre et de la différence perçue comme un obstacle. La guerre n’est pas un fantasme du passé mais au contraire elle est devenue une menace constante. Le monde rencontre toujours plus d’obstacles dans le lent cheminement vers la paix qu’il avait initié et qui commençait à porter quelques fruits.

Puisque de nouveau les conditions se réunissent pour la prolifération des guerres, je rappelle que « la guerre est la négation de tous les droits et une agression dramatique contre l’environnement. Si l’on veut un vrai développement humain intégral pour tous, on doit poursuivre inlassablement l’effort pour éviter la guerre entre les nations et les peuples (…)”.

C’est ainsi qu’on fait facilement le choix de la guerre sous couvert de toutes sortes de raisons, supposées humanitaires, défensives, ou préventives, même en recourant à la manipulation de l’information. De fait, ces dernières décennies, toutes les guerres ont été prétendument “justifiées”. Le Catéchisme de l’Église catholique parle de la possibilité d’une légitime défense par la force militaire, qui suppose qu’on démontre que sont remplies certaines « conditions rigoureuses de légitimité morale ». Mais on tombe facilement dans une interprétation trop large de ce droit éventuel. On veut ainsi justifier indument même des attaques ‘‘préventives’’ ou des actions guerrières qui difficilement n’entraînent pas « des maux et des désordres plus graves que le mal à éliminer ». Le problème, c’est que depuis le développement des armes nucléaires, chimiques ou biologiques, sans oublier les possibilités énormes et croissantes qu’offrent les nouvelles technologies, la guerre a acquis un pouvoir destructif incontrôlé qui affecte beaucoup de victimes civiles innocentes. Incontestablement, « jamais l’humanité n’a eu autant de pouvoir sur elle-même et rien ne garantit qu’elle s’en servira toujours bien ». Nous ne pouvons donc plus penser à la guerre comme une solution, du fait que les risques seront probablement toujours plus grands que l’utilité hypothétique qu’on lui attribue. Face à cette réalité, il est très difficile aujourd’hui de défendre les critères rationnels, mûris en d’autres temps, pour parler d’une possible “guerre juste”. Jamais plus la guerre !”

Fraternellement

Don Pascal Boulic, curé


  • La kermesse du 13 octobre : faire la fête et la partager !
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Chers paroissiens,

Alors que vient d’être inscrit dans la constitution de notre pays « la liberté garantie à la femme d’avoir recours à une interruption volontaire de grossesse [IVG] », je voudrais vous partager ces quelques réflexions de l’archevêque de Paris qui viennent nous questionner.

Fraternellement, Pascal Boulic, curé

« Il y a bien de la tristesse et de l’amertume à considérer le vote du Parlement réuni en Congrès, pour ce que ce vote traduit finalement : le refus d’accueillir la vie est désormais érigé comme un principe fondamental de la République. Et si l’on méprise ainsi l’enfant à naître, on sait aussi qu’il y a, à l’autre bout de l’existence, des personnes trop âgées, trop seules, trop pauvres ou trop malades, dont on ne manquera pas bientôt de dire – dont on dit déjà ! – que le geste le plus noble et fraternel serait, pour elles aussi, de précipiter leur fin.

Évêques, nous ne sommes pas les seuls à faire part de notre inquiétude sur ce sujet depuis maintenant des années. Qu’il me soit permis de dire que notre expression, la mienne, n’est pas celle d’hommes qui croient savoir mieux que les femmes quels droits doivent être les leurs et comment elles peuvent les exercer. Bien au contraire, elle est celle de pasteurs qui vivent aux côtés des femmes et des hommes de leur temps ; les souffrances et les angoisses qui traversent leurs vies ne nous sont ni inconnues, ni indifférentes. Ainsi, c’est Simone Veil qui soulignait, il y a cinquante ans, « qu’aucune femme ne recourt de gaieté de cœur à l’avortement ».

Avec les citoyens de tous bords qui veulent continuer à porter, au-delà des opportunismes partisans, le témoignage de la dignité indépassable de toute vie, nous croyons aussi que personne, quels que soient ses choix, ne peut ni ne doit être résumé ou réduit à ses actes. Nous considérons qu’il est en revanche de notre responsabilité d’interroger notre société. Comment peut-on parler de liberté si l’avortement est, au fond, la seule option promue ? Devons-nous en rester là et nous satisfaire de cet état des choses ?

Il existe pourtant des alternatives, qui méritent d’être soutenues et valorisées. Depuis des décennies, des croyants et des non croyants se mettent simplement au service des femmes pour les accompagner à travers leur grossesse, qu’elles décident de garder leur enfant ou de le confier pour l’adoption. Je connais des associations qui, avec humanité et délicatesse, accueillent et soutiennent les futures mères en difficulté. Nous pouvons être heureux que de telles initiatives existent : loin d’être des gouttes d’eau dans l’océan, elles sont le signe que d’autres solutions peuvent être pleinement respectueuses du choix des femmes pour leur avenir et celui de l’enfant qu’elles portent.

Évoquer cette notion, centrale, de respect, conduit à s’inquiéter également pour les soignants. Le vote du Parlement réuni en Congrès fait peser une nouvelle menace sur leur liberté de ne pas pratiquer, pour des raisons qui leur appartiennent, une interruption volontaire de grossesse. Nous ne pouvons en effet pas concevoir que demain, un médecin ou une sage-femme puisse être condamné par la justice pour avoir refusé de mettre fin à une vie.

La tristesse et l’amertume que nous éprouvons ne doivent pas nous arrêter. Puisque nous voulons construire dans l’espérance une société toujours plus humaine et vraiment fraternelle, il nous appartient, avec tous les hommes et les femmes de bonne volonté qui ne se résolvent pas à considérer que le progrès ultime réside dans la seule protection des droits individuels, de poursuivre et d’amplifier nos efforts pour accueillir toutes les détresses et faire connaître toutes les options. Parce qu’il n’est de liberté sans choix, ni de choix sans conscience libre.

† Laurent Ulrich,  Archevêque de Paris »


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La Présidence de la CEF relaie l’appel au jeûne et à la prière lancée par plusieurs associations catholiques à l’occasion du vote par le Parlement en Congrès de la révision constitutionnelle inscrivant l’avortement dans la Constitution.

En ce lundi 4 mars 2024, l’Assemblée nationale et le Sénat réunis en Congrès sont invités à voter la modification de notre Constitution française pour y inscrire la garantie de l’accès à l’avortement. Notre pays se serait honoré en y inscrivant plutôt la promotion des droits des femmes et des enfants. De tous les pays européens, même d’Europe occidentale, la France est le seul où le nombre des avortements ne baisse pas et a même augmenté ces deux dernières années. Beaucoup de nos parlementaires, sans doute, vont voter ce texte avec la conviction d’affermir un droit essentiel ; certains, assez nombreux en fait, vont le voter honteux et contraints.

Président et Vice-présidents de la Conférence des évêques de France (CEF), nous relayons volontiers l’appel lancé par plusieurs mouvements catholiques au jeûne et à la prière.

Comme catholiques, nous aurons toujours à rester des serviteurs de la vie de tous et de chacun, de la conception à la mort, des artisans du respect de tout être humain qui est toujours un don fait à tous les autres, à soutenir ceux et celles qui choisissent de garder leur enfant même dans des situations difficiles – et nous cherchons des voies nouvelles pour cela -, à entourer de notre respect et de notre compassion ceux et celles qui ont eu recours à l’avortement. Demandons-en humblement et instamment la grâce. Prions surtout pour que nos concitoyens retrouvent le goût de la vie, de la donner, de la recevoir, de l’accompagner, d’avoir et d’élever des enfants.

La Présidence de la Conférence des évêques de France 

Mgr Éric de Moulins-Beaufort, archevêque de Reims, Président de la CEF

Mgr Vincent Jordy, archevêque de Tours, Vice-président de la CEF

Mgr Dominique Blanchet, évêque de Créteil, Vice-président de la CEF

Paris, 4 mars 2024


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Exemple

Communiqué de Mgr Philippe Ballot – Administrateur apostolique de Strasbourg

Le Saint Père et le Président de la République viennent de nommer un nouvel archevêque de Strasbourg Mgr Pascal Delannoy jusqu’à présent évêque du diocèse de Saint-Denis.

J’accueille avec joie cette nomination, remercie Mgr Delannoy pour sa disponibilité et l’assure de ma prière. Je pense également à ses diocésains qui voient partir leur pasteur. Nous les portons dans notre prière.

Je voudrais associer à ces remerciements les prêtres, les diacres, les membres de la vie consacrée, les laïcs engagés et tous les fidèles du diocèse de Strasbourg, qui m’ont accueilli avec chaleur durant le temps où il m’a été demandé d’assurer la charge d’administrateur apostolique. J’ai également une pensée pour les fidèles du diocèse de Metz, qui m’ont aidé à partager mon temps entre les deux diocèses.

Ma mission d’administrateur apostolique se poursuit et s’achèvera à l’installation officielle de Mgr Delannoy lorsqu’il prendra possession du siège de la cathédrale de Strasbourg, le dimanche 21 avril 2024.

Je remercie Mgr Christian Kratz et Mgr Gilles Reithinger, ainsi que Mgr Roland Minnerath pour leur présence et leur soutien chaleureux à mes côtés durant cette transition comme le Chanoine Jean-Luc Liénard, délégué général et les délégués épiscopaux, mes deux assistantes de Strasbourg et de Metz, qui ont été mes proches collaborateurs.

Le samedi 17 février j’ai eu la joie d’accueillir plus de 130 catéchumènes, pour la plupart âgés de 18 à 35 ans, de toutes origines sociales et géographiques, qui seront baptisés à Pâques. L’Église diocésaine d’Alsace se rajeunit. Même si elle a été marquée par des épreuves, souvent mises en avant dans les médias, elle s’enrichit de ces nouveaux disciples du Christ comme dans l’ensemble des diocèses de France ! C’est avec eux, entre autres, que se construit l’Église diocésaine dont les alsaciens peuvent être fiers.

J’achèverai ma mission en ayant beaucoup reçu de tous.

+ Philippe BALLOT –

Administrateur apostolique de Strasbourg

Mercredi 28 février 2024


MESSAGE de Mgr Pascal DELANNOY – Nouvel archevêque de Strasbourg

Chers frères et sœurs du diocèse de Strasbourg,

Je suis heureux de saluer chacun d’entre vous alors que notre pape François vient de me nommer Archevêque de Strasbourg. J’accueille cette nomination dans la confiance et la sérénité et je remercie chaleureusement Mgr Philippe Ballot, évêque de Metz, d’avoir administré le diocèse durant la vacance du siège suite à la démission de Mgr Luc Ravel. Je suis heureux à la perspective de vous rejoindre prochainement pour découvrir toutes les richesses de notre diocèse et ses multiples particularités. Vous m’aiderez à découvrir le régime du concordat qui, au-delà des aspects juridiques, permet de fréquentes rencontres avec les autorités civiles dans le désir de progresser ensemble dans la recherche du Bien commun. Vous m’aiderez également à découvrir comment la région frontalière de l’Alsace, autrefois terre d’affrontements, est devenue terre d’espérance pour tout homme qui aspire à la paix !

La célébration de mon installation aura lieu le dimanche 21 avril qui est aussi le dimanche des vocations. J’y vois un beau signe car je viens vous rejoindre pour, qu’ensemble, nous poursuivions notre route de baptisés en écoutant, avec l’aide de l’Esprit Saint, les appels que Dieu ne cesse de nous adresser. Les nombreux catéchumènes qui se préparent à recevoir le baptême lors de la Veillée Pascale et qui viennent de vivre la célébration de l’appel décisif nous rappellent, si besoin en était, que Dieu ne cesse d’appeler.

Dieu ne cesse d’appeler ! Alors merci aux séminaristes de notre diocèse de « creuser » l’appel entendu jusqu’au oui de la confiance qu’ils prononceront au jour de leur ordination. Je voudrais également exprimer mon amitié fraternelle à l’ensemble des prêtres et des diacres que je rencontrerai prochainement et qui, un jour, ont prononcé le oui de la foi. Je me réjouis que vous puissiez vivre votre ministère en coresponsabilité avec les nombreux coopérateurs en pastorale dont je découvrirai peu à peu la diversité des missions.

En évoquant l’appel de Dieu, je rends grâce également pour les consacrés, hommes et femmes, qui ont engagé toute leur vie à la suite du Christ. Les communautés religieuses, nombreuses en Alsace, sont une belle invitation à nous recentrer sur l’essentiel.

Je rends grâce aussi pour les 106 évêques qui m’ont précédé dans la succession apostolique et qui, avec leurs dons et charismes, ont veillé à ce que l’Évangile soit annoncé et accueilli en Alsace. J’assure de mon amitié fraternelle mes prédécesseurs immédiats : Mgr Luc Ravel, Mgr Jean-Pierre Grallet et Mgr Joseph Doré ainsi que les évêques auxiliaires qui les ont aidés dans l’accomplissement de leur mission.

Je rends grâce pour vos familles, petites cellules d’Église, et pour tout ce qu’apporte le dynamisme des jeunes à notre Église.

Je rends grâce pour la solidarité, la bonté et l’amour dont vous témoignez auprès de nos frères et sœurs qui connaissent l’épreuve de la maladie, de la pauvreté, de la solitude et qui, déjà, avant même que je ne puisse les rencontrer, sont présents dans ma prière.

Notre diocèse correspond à deux départements marqués par une diversité religieuse qui est aussi une richesse. Je pense aux rencontres œcuméniques où les chrétiens de différentes confessions prennent ensemble le chemin de l’unité. Je pense à la présence de la communauté juive, nos frères aînés dans la foi, avec lesquels nous avons tant à partager ! Je pense au chemin du dialogue inter-religieux avec les communautés musulmanes et d’autres religions. Quelle joie de vous rejoindre sur ces chemins de l’unité, du partage et du dialogue qui sont aussi chemins de fraternité !

Dans l’attente de vous rencontrer je me recommande humblement à votre prière. Que sainte Odile, patronne de l’Alsace, intercède pour nous afin qu’ensemble nous puissions répondre aux appels de Dieu !

+ Pascal Delannoy   Archevêque nommé de Strasbourg  – 28 février 2024


Prière pour notre nouvel archevêque :

Seigneur Dieu,
    guide et pasteur de tous les fidèles,
    regarde avec bonté ton serviteur Pascal
    appelé comme pasteur de l’Église catholique en Alsace.
    Donne-lui de servir par la parole et l’exemple
    ceux qu’il conduit.
    Rends-nous ouverts et accueillants
    à celui qui est nous est envoyé comme évêque.
    Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur,
    qui vit et règne avec toi dans l’unité du Saint-Esprit,
    Dieu, pour les siècles des siècles.


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Le réel

Chers paroissiens,

À une époque d’hyperconsommation, du tout-numérique et de l’hyper connexion, où l’individu se fait le centre de tout, nous avons de plus en plus de mal à être connectés au réel. Nos désirs, notre imagination, nos fantasmes nous font souvent prendre des vessies pour des multivers.

Mais le réel c’est ce qui est, ce qui existe indépendamment de nous, ce qui nous résiste. Les tentations sont nombreuses d’imposer au réel notre volonté toute puissante, de modeler les choses et les personnes à notre mesure et de ne pas les accepter telles qu’elles sont, de donner une image parfaite et lisse aux autres, de tricher par rapport à ce que nous sommes… bref, de fuir le réel.

Mais cette fuite peut être dangereuse parce qu’elle risque de nous conduire au découragement ou au désespoir. Au contraire, les crises de la vie, les souffrances, les épreuves, les échecs, les défauts accueillis nous permettent mystérieusement d’entrer dans le réel, d’accepter que nous ne sommes pas la mesure de tout, que nous dépendons des autres et du monde dans lequel nous vivons, que nos désirs ne sont pas forcément des ordres.

S’il est particulièrement criant aujourd’hui, ce refus du réel a toujours existé. C’est ce que la Bible nomme “l’aveuglement”. Nous avons tous des zones d’aveuglement qui nous empêchent d’accueillir la réalité telle qu’elle est. Le seul qui peut nous en guérir, c’est le Christ.

Cette guérison est possible ici-bas par la grâce, souvent à travers les épreuves. Elle est aussi possible après la mort : tous nos aveuglements, notre quête frénétique de l’extraordinaire, notre fuite devant l’ordinaire de nos vies, nos désirs, nos peurs de Dieu etc., tout cela sera purifié au purgatoire.  Et si en ce début de carême, nous décidions de ne pas attendre le purgatoire pour accueillir l’extraordinaire ordinaire de Dieu ?

Fraternellement,

don Pascal Boulic, curé


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