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L’adoration des mages, une quête de l’essentiel

« Adorer, c’est rencontrer Jésus, sans une liste de demandes, mais avec l’unique demande de demeurer avec lui. C’est découvrir que la joie et la paix grandissent avec la louange et l’action de grâce. (…)

Adorer, c’est aller à l’essentiel : c’est la voie pour nous désintoxiquer de nombreuses choses inutiles, des dépendances qui anesthésient le cœur et engourdissent l’esprit. En adorant, en effet, nous apprenons à refuser ce qu’il ne faut pas adorer : le dieu argent, le dieu consommation, le dieu plaisir, le dieu succès, notre moi érigé en dieu.

Adorer, c’est se faire petit en présence du Très Haut, pour découvrir devant Lui que la grandeur de la vie ne consiste pas dans l’avoir, mais dans le fait d’aimer.

Adorer, c’est nous redécouvrir frères et sœurs devant le mystère de l’amour qui surmonte toute distance : c’est puiser le bien à la source, c’est trouver dans le Dieu proche le courage d’approcher les autres.

Adorer, c’est savoir se taire devant le Verbe divin, pour apprendre à dire des paroles qui ne blessent pas, mais qui consolent. »

Extrait d’une homélie du Pape François,
lors de la solennité de l’épiphanie, le 6 janvier 2020.
Adoration des mages par Jacques de Landshut,
sur le portail Saint Laurent de la Cathédrale de Strasbourg.

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Chers paroissiens,

Quelques jours après Noël, la fête patronale de la paroisse Saint-Etienne nous donne de contempler la sainteté du premier diacre de l’Église, mort martyr en témoignant de sa foi au Christ – le récit nous est rapporté au chapitre 6 du livre des Actes des Apôtres.

Quel enseignement pouvons-nous tirer de la vie de ce saint des premiers temps ? Sa fin peut nous sembler tragique, voire même difficile à comprendre… Cependant, elle révèle la profonde liberté d’Etienne.

En effet, rien n’a pu empêcher Etienne de suivre les désirs profonds de son cœur, rien n’a pu l’empêcher de vivre sa foi, et finalement de vivre pleinement. Pas même la mort du corps. Etienne s’est montré profondément vivant, jusque dans sa mort, en souhaitant jusqu’au bout préserver le sens de son existence.

Son martyre nous enseigne que le sens de la vie a bien plus d’importance que la vie biologique elle-même. Le contraire peut même être mortel pour l’âme : vouloir préserver à tout prix la vie biologique peut conduire à oublier le sens profond de la vie, à cesser de vivre en vérité, et finalement, à renoncer à la vie véritable.

Ainsi, par peur de la mort, nous pouvons aller jusqu’à sacrifier la vie elle-même, dont l’essence profonde n’est pas d’abord d’être matérielle, mais se manifeste dans la fraternité, les liens familiaux, les amitiés… dans nos relations vécues en charité.

Merci Saint Etienne pour ton témoignage.

Merci de nous rappeler les priorités.

Fraternellement,

don Pascal Boulic
curé des paroisses Saint-Etienne et Sacré-Coeur de Mulhouse

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Nativité et solstice d’hiver…

Chers amis,

En ces jours ou la trajectoire du soleil dans le ciel est la plus courte de l’année, où le thermomètre affiche des scores au plus bas et le froid semble se faire plus tenace en nos corps, en ces jours donc où les « ténèbres » se font plus présentes, nous nous apprêtons à fêter l’anniversaire de la venue de notre Dieu sur Terre.

C’est bien ce moment du solstice d’hiver que Dieu a choisi pour venir dans notre monde, en la personne de Jésus, Sauveur : alors même que les ténèbres se font plus présentes à l’extérieur, Dieu nous rejoint sur la Terre, là où nous sommes ;
il se fait l’un de nous : c’est le grand mystère de l’Incarnation, contemplé à la crèche, dans l’enfant Jésus, vrai Dieu et vrai homme.

Si les ténèbres peuvent parfois s’étendre jusqu’à gagner nos cœurs, sous la forme de la peur, de l’angoisse ou de l’incertitude, le mystère de Noël nous invite cependant à goûter une lumière plus profonde, à l’intérieur même de nos cœurs, une lumière jaillie il y a deux mille ans et discrètement présente à la crèche. Nous sommes pour ainsi dire appelés à descendre dans la crèche de notre cœur, à quitter les apparences extérieures et leurs lots de ténèbres, pour recevoir en notre âme la Paix donnée par le Créateur de toutes choses, fait petit enfant.

Puissions-nous, chers amis, prendre particulièrement soin de nos âmes en ces jours de Noël. Quittons la surface des écrans, le brouhaha des anxiétés médiatiques, le rythme parfois effréné de nos existences, goûtons devant la crèche les richesses de la vie intérieure.

Fraternellement,

don Pascal Boulic,

curé des paroisses Saint-Etienne et Sacré-Coeur de Mulhouse

NB. A la sortie des messes de Noël, la société Saint-Vincent-de-Paul quêtera. Merci d’avance pour votre générosité.

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Le merveilleux signe de la crèche !

Chers paroissiens,

En décembre 2019, le Pape François a publié une lettre apostolique sur la signification et la valeur de la crèche, «Admirabile signum». Je voudrais vous en partager un extrait.

« Le merveilleux signe de la crèche, si chère au peuple chrétien, suscite toujours stupeur et émerveillement. Représenter l’événement de la naissance de Jésus, équivaut à annoncer le mystère de l’Incarnation du Fils de Dieu avec simplicité et joie. La crèche, en effet, est comme un Évangile vivant, qui découle des pages de la Sainte Écriture. En contemplant la scène de Noël, nous sommes invités à nous mettre spirituellement en chemin, attirés par l’humilité de Celui qui s’est fait homme pour rencontrer chaque homme. Et, nous découvrons qu’Il nous aime jusqu’au point de s’unir à nous, pour que nous aussi nous puissions nous unir à Lui.

Par cette lettre je voudrais soutenir la belle tradition de nos familles qui, dans les jours qui précèdent Noël, préparent la crèche. Tout comme la coutume de l’installer sur les lieux de travail, dans les écoles, les hôpitaux, les prisons, sur les places publiques… C’est vraiment un exercice d’imagination créative, qui utilise les matériaux les plus variés pour créer de petits chefs-d’œuvre de beauté. On l’apprend dès notre enfance : quand papa et maman, ensemble avec les grands-parents, transmettent cette habitude joyeuse qui possède en soi une riche spiritualité populaire. Je souhaite que cette pratique ne se perde pas ; mais au contraire, j’espère que là où elle est tombée en désuétude, elle puisse être redécouverte et revitalisée ».

Alors il nous reste un peu de temps, si nous ne l’avons pas déjà fait, pour bâtir dans nos maisons ou nos lieux de vie une merveilleuse crèche qui puisse rendre vivante au milieu de nous ce grand mystère de l’Incarnation que nous allons fêter dans quelques jours.

Fraternellement,

Don Pascal Boulic 

Curé des paroisses Saint-Étienne et Sacré-Cœur de Mulhouse

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Faire le choix de Noël !

Chers paroissiens,

A quelques jours de Noël, il se peut que nous soyons affectés par le climat d’inquiétude qui traverse notre pays, particulièrement présent dans l’information quotidienne. Il se peut que cette anxiété atteigne notre vie familiale, professionnelle, sociale, il se peut que cette anxiété vienne troubler notre cœur, allant jusqu’à ébranler notre équilibre intérieur.

Dans un tel contexte, je désire rappeler avec force le primat de l’espérance chrétienne : notre grand Dieu s’est fait homme pour être proche de nous et nous donner d’être proche de Lui ; il s’est fait homme, dans la simplicité d’une crèche, pour nous permettre d’entrer en relation avec Lui, de façon toute simple.

Or, c’est aussi par la simplicité de nos relations que nous trouvons Dieu. C’est pour cela que nous avons un besoin fondamental d’être en relation ; sans quoi nous ne pouvons pas vivre, sans quoi nous peinons à trouver Dieu… car c’est dans nos relations, entretenues à la lumière de la simplicité évangélique, que Dieu se révèle à nous-même. C’est dans nos relations que nous trouvons Dieu lui-même – Jésus lui-même l’enseigne lorsqu’il affirme cette vérité de foi : « Tout ce que vous faites à l’un de ces petits c’est à moi que vous le faites ».

Mais quand nos relations s’appauvrissent, quand sévit le fléau de la solitude, alors nous ressentons un grand vide intérieur et Dieu semble s’être éloigné de nous.

N’avons-nous pas, en particulier en ces jours de préparation à Noël, un besoin essentiel d’aimer et d’être aimés ?

N’avons-nous pas un besoin essentiel de prendre le temps de la relation avec nos amis, notre famille et ceux qui comptent pour nous ? Ne serait-ce pas vital de faire vivre les liens qui nous unissent et par lesquels Dieu se donne ?

N’est-ce pas là un grand enseignement de la crèche ?

N’est-ce pas cela, faire le choix de Noël ?

Fraternellement,

don Pascal Boulic, curé de la paroisse

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S’émerveiller devant la crèche

Chers paroissiens,

Sommes-nous toujours émerveillés devant la crèche, comme les enfants le sont ? Oui, sans doute, nous le sommes ! Peut-être, tout d’abord, parce que la crèche réveille en nous une foule de souvenirs d’enfance… La crèche, c’est un peu comme un carrefour familier au milieu du village, un point de repère heureux dans notre calendrier. Et puis, installer la crèche, n’est-ce pas entrer dans l’ambiance de Noël, fait d’attente, de patience et de contemplation ? Voilà bien une habitude joyeuse. Rien que ce petit travail qui consiste à ressortir les santons, puis à les installer pour en faire une communauté de prière, rien que ce travail est un bien pour l’âme. Cela nous sort de l’accélération du quotidien. Et alors, nous prenons le temps de nous arrêter. Nous prenons le temps de contempler. Nous prenons ce temps indispensable pour la préparation des cœurs. 

C’est bien cela, le secret de la crèche : elle n’est là que pour nous faire entrer dans la contemplation d’un événement inouï. Cet événement, nous l’appelons l’Incarnation : Dieu, notre grand Dieu, qui a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qu’ils contiennent, Dieu s’est fait homme. Il est venu en notre chair, tout proche, tout près de nous, semblable à nous. 

À ce sujet, il y a deux ans, le Pape François nous écrivait ceci : 

« En contemplant cette scène de Noël, nous sommes invités à nous mettre spirituellement en chemin, attirés par l’humilité de Celui qui s’est fait homme pour rencontrer chaque homme. Et, nous découvrons qu’Il nous aime jusqu’au point de s’unir à nous, pour que nous aussi nous puissions nous unir à Lui. » 

Prenons ce temps d’installer la crèche et de nous y arrêter. Demandons à Jésus de venir au plus profond de notre âme, demandons-Lui de faire grandir en nous le désir de le connaître et de le suivre, dans toute notre vie.  

Fraternellement,

don Pascal Boulic, curé de la paroisse

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« On nous change la messe ?! »

Au premier dimanche de l’Avent, la traduction française du missel va changer… 

Qu’est-ce qu’un missel ?

Le Missel romain est un livre destiné à la célébration de l’Eucharistie, selon les normes en vigueur de l’Église Catholique romaine. Il contient les textes pour la célébration de la messe, le dimanche comme pour tous les jours. 

Qui l’a écrit ?

Il est le fruit de la vie liturgique de l’Église qui, dès ses commencements, a exprimé sa prière et sa foi au travers de mots, de chants, de gestes… Progressivement, des textes sont apparus afin d’en conserver la mémoire et la richesse, mais également d’assurer ainsi la communion entre tous les chrétiens. La version actuelle, selon les directives du texte sur la liturgie de Vatican II, a été publiée en latin, en 1969. 

Pourquoi faire une nouvelle traduction ?

Afin d’être plus proche du texte original, il apparaissait nécessaire de retoucher la traduction réalisée en 1970. La promulgation d’une nouvelle édition du Missel romain (3ème) offrait la possibilité de réaliser une nouvelle adaptation en langue française.

Les principales nouveautés vous seront présentées dans le feuillet joint à la feuille de messe, ce dimanche 28 novembre.

Que tous ces changements ne nous perturbent pas trop le cerveau ! Puissions-nous en toute simplicité garder le cœur ouvert dans la prière et peu à peu entrer par ces mots nouveaux dans le mystère de notre foi.

Fraternellement, 

don Pascal Boulic, curé de la paroisse

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Fin d’année liturgique

Avec la solennité du Christ-Roi, nous touchons au terme de notre année liturgique. Dans quelques jours, avec le début de l’Avent, nous entrerons dans une nouvelle année liturgique.

Cette façon cyclique de célébrer le mystère chrétien, sagesse de l’Église, n’est pas étrangère aux cycles de la Création. Tout comme un arbre se déploie au fil des saisons et porte du fruit en son temps, la vie chrétienne s’affine au fil des années liturgiques et l’âme elle-même se nourrit de ces cycles.

Aussi, en ces jours particuliers, toute la liturgie nous porte à regarder vers la fin des temps, à poser notre regard au loin, vers les « fins dernières ». Une telle perspective nous invite à élargir notre regard et à lever la tête. C’est là un bien pour l’âme ! Car en contemplant le terme final de notre vie, nous prenons conscience que nous sommes faits pour la plénitude de la vie éternelle, nous prenons conscience de la valeur d’éternité de notre vie présente.

Ne craignons donc pas de contempler le terme de notre existence, avec grand désir et espérance.

Fraternellement, 

don Pascal Boulic, curé de la paroisse 

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Une nouvelle traduction du Missel

Une nouvelle traduction du missel romain* entrera en vigueur le Ier dimanche de l’Avent, le 28 novembre prochain. À cette occasion, certaines des paroles que nous avions l’habitude de prononcer au cours de la messe vont être précisées par une nouvelle traduction, ceci dans le but de nous rapprocher davantage du mystère de notre foi.
 
Il importe que nous prenions du temps ensemble pour comprendre ces évolutions. Pour cela, nous vous proposons 4 conférences d’Avent sur le thème de la liturgie, qui se tiendront le samedi matin après la messe de 9h00, chaque semaine de l’Avent. Nous profiterons de ces conférences pour entrer plus en profondeur dans la richesse de la messe et ce qu’elle signifie pour un chrétien, au détour des gestes, paroles et symboles qui en sont la matière.
 
Fraternellement, 
don Pascal Boulic, curé de la paroisse 
 
*Le Missel romain est un livre destiné à la célébration de l’Eucharistie, selon les normes en vigueur de l’Église Catholique romaine. Plus d’infos sur la nouvelle traduction sur liturgie.catholique.fr

4 conférences d’Avent

1ère conférence – Introduction : Le mystère de la liturgie – le samedi 27/11 à 9h30

2ème conférence – Les lieux de la liturgie eucharistique – le samedi 4/12 à 9h30

3ème conférence – Les signes de la liturgie eucharistique – le samedi 11/12 à 9h30

4ème conférence – La participation des fidèles à la messe  – le samedi 18/12 à 9h30

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Installation du curé

Don Pascal Boulic, prêtre de la Communauté Saint-Martin a été installé curé de la Communauté de paroisses Saint-Etienne et Sacré-Cœur de Mulhouse, le 12 septembre 2021, par Mgr Luc Ravel, archevêque de Strasbourg.

Entouré de deux frères de communauté appelés avec lui pour cette nouvelle mission, don Pascal a reçu du maire de Mulhouse, Michèle Lutz, les clés de l’église, avant d’être accueilli par M. Philippe Wespiser, président du conseil de fabrique. Présenté par don Paul Préaux à l’archevêque selon le rituel d’installation d’un nouveau curé, don Pascal a ensuite officiellement été « installé » par Mgr Ravel.

Dans ce rituel, le nouveau responsable de la paroisse renouvelle ses promesses d’ordination, puis reçoit sa charge pastorale de l’évêque qui lui attribue trois missions : enseigner, sanctifier, gouverner. Il s’engage ainsi notamment à « accomplir [sa] tâche, comme collaborateur des évêques, dans le sacerdoce, pour servir et guider sans relâche le peuple de Dieu sous la conduite de l’Esprit Saint », à « accomplir avec sagesse et dignement le ministère de la Parole, en annonçant l’Evangile et en exposant la foi de l’Eglise », ainsi qu’à « célébrer avec foi les mystères du Christ, tout spécialement dans le sacrifice eucharistique et le sacrement de la réconciliation. »

La Communauté Saint-Martin est une association de prêtres au service des évêques désireux de leur confier des missions apostoliques variées : paroisses, aumôneries de collège et d’internat, sanctuaires, maisons de retraite… en France ou à l’étranger. 
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