Chers amis de l’école de chant grégorien, voici le livret pour préparer l’office de la Passion, qui se tiendra le Vendredi Saint à 15h, dans l’église Saint-Etienne :
« Légaliser le pouvoir de donner la mort ne répond pas au devoir que nous avons d’accompagner la vie jusqu’au bout » – Cardinal Jean-Marc Aveline sur la fin de vie Le cardinal Jean-Marc Aveline, Président de la […]
Dans les prochains jours, le Sénat examinera une proposition de loi instituant un « droit à l’aide à mourir ». Ce débat engage notre société dans ce qu’elle a de plus intime et de plus grave […]
Balade dans la nature emmenée par don Pascal à la découverte des vertus des plantes, sous le regard du Créateur le 11 janvier 2026 Nos dernières publications
Cette année, le thème a été choisi par l’Église arménienne apostolique :« Il y a un seul corps et un seul Esprit, de même que votre vocation vous a appelés à unemême espérance » Éphésiens au Chapitre 4 verset […]
Envie de vous détendre après une dure semaine au collège ou au lycée ? Venez partager une soirée Acutis un peu particulière autour d’une pizza et d’un bon film. Chauffage et ambiance fraternelle assurée, pop–corn et film […]
Chers paroissiens, En ce mois de janvier le pape Léon XIV nous exhorte à redécouvrir la prière en apprenant à écouter chaque jour les Écritures, dans une vidéo -aux modalités nouvelles- présentant ses intentions de prière […]
Vendredi Saint, nous aurons la joie de vivre notre désormais traditionnel Chemin de Croix œcuménique dans les rues de Mulhouse. Cette année, il partira de la place de la Bourse le 18 avril à 10h30. Nous aurons la grâce de prier avec nos frères protestants.
Jouer la Passion du Christ dans la rue, est une manière de donner à tous par l’art et la culture, le sens de ce jour si important dans notre foi. Je souhaiterais vous partager les mots prononcés par le Pape lors de sa venue en Corse en décembre dernier, qui nous aident à mieux comprendre le sens d’une procession dans l’espace public :
« En exprimant la foi avec des gestes simples et des langages symboliques enracinés dans la culture du peuple, la piété populaire révèle la présence de Dieu dans la chair vivante de l’histoire, renforce la relation avec l’Église et devient souvent une occasion de rencontres, d’échange culturel et de fête ;…
La foi ne reste pas un fait privé, nous devons nous méfier de ce développement, je dirais hérétique, de la privatisation de la foi. Si elle entend être pleinement fidèle à elle-même – elle implique un engagement et un témoignage envers tous pour la croissance humaine, le progrès social et la protection de toute la création, sous le signe de la charité…Les processions, les activités caritatives des confréries, la prière communautaire du Saint Rosaire et d’autres formes de dévotion peuvent nourrir cette “citoyenneté constructive” des chrétiens. La piété populaire vous donne une « citoyenneté constructive » ! Parfois, certains intellectuels, certains théologiens ne comprennent pas cela. …
D’où la nécessité de développer un concept de laïcité qui ne soit pas statique et figé, mais évolutif et dynamique, capable de s’adapter à des situations différentes ou imprévues, et de promouvoir une coopération constante entre les autorités civiles et ecclésiastiques pour le bien de l’ensemble de la communauté… »
En ce sens nous avons souhaité cette année travailler d’avantage la mise en scène et la qualité des costumes. Soyez nombreux à participer à ce moment de prière incarnée. Vous pouvez faire un don à la paroisse pour aider aux financements.
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Un nouveau bac de terre a vu le jour au Sacré Potager, le jardin partagé de la paroisse au Sacré-Cœur. Pour le bonheur des vers de terre et des futurs semis.
Nouvelles du Sacré Potager le 28 mars 2025
Ce vendredi 28 mars, nous avons fabriqué un deuxième bac de culture et nous l’avons rempli avec du bois, du fumier, des restes de désherbage, des feuilles, le terreau du compost…et même des boîtes à œufs. Rien ne se perd au Sacré Potager !
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Des travaux de rénovation tant attendus ont été entrepris concernant la cuisine du sous-sol au Sacré-Cœur. Les travaux seront terminés d’ici quelques jours. D’autres travaux vont désormais commencer
Pour améliorer votre accueil et votre confort dans nos salles du sous-sol et en particulier :
Le remplacement des lumières fluorescentes par des leds lumière du jour moins énergivores
L’insonorisation de la grande salle pour diminuer l’écho important et trop agressif : un chantier que nous souhaitons mener en interne avec la bonne volonté de tous. Nous n’achèterons que le matériel.
L’achat de 40 nouvelles tables et 240 nouvelles chaises
Concernant la pratique religieuse dans notre église :
La rénovation d’objets sacrés
La sonorisation de l’église pour faciliter et améliorer l’intervention de chorales
Pour faire face à ces dépenses nous avons besoin de votre aide ! Même minime, vos dons contribueront à faire de notre sous-sol un lieu d’accueil, de convivialité et de fraternité tant pour vous-mêmes que pour les personnes extérieures qui souhaitent louer des salles. Notre ambition est d’optimiser nos potentiels tant matériels qu’humains par la mise en place de nouvelles activités comme l’utilisation de notre scène pour des pièces de théâtre par exemple et l’appui de celles nombreuses existantes : scoutismes, catéchisme pour enfants ou adultes, soirée Acutis pour les jeunes, l’accueil d’enfants les mercredis après-midi, atelier d’écriture d’icônes…
En un mot nous serions ravis que ce lieu devienne votre lieu, un lieu innovant, d’épanouissement, de rencontre et de bienveillance.
Nous sommes à la disposition de chacun d’entre vous pour vous montrer ce qui a été réalisé et vous expliquer dans les détails les travaux à venir. Par ailleurs, votre don ouvre droit à une réduction de 66% du montant du don sur l’impôt sur le revenu, dans la limite de 20% du revenu imposable. Pour cela nous pouvons donc vous délivrer des reçus fiscaux.
Au nom de tous les membres du Conseil de Fabrique, je vous remercie par avance de l’aide que vous pourrez apporter à nos projets et vous adresse nos plus fraternelles et respectueuses salutations. Que Dieu bénisse chacune et chacun d’entre vous et que le Meilleur vous accompagne.
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« C’est Dieu lui-même qui lance un appel : nous vous en supplions au nom du Christ, laissez-vous réconcilier avec Dieu. » (2 Co 5, 20)
Cette supplication de saint Paul a résonné avec force à nos oreilles durant la messe des Cendres. Dieu veut se réconcilier avec nous. Mais sommes-nous vraiment convaincus que nous avons besoin d’une réconciliation ?
Le temps du Carême est un temps de vérité, un temps pour regarder notre vie avec honnêteté et reconnaître notre besoin de progresser dans l’amour. Car c’est bien cela, au fond, le péché : manquer à l’amour de Dieu, de notre prochain ou de nous-mêmes. Or Dieu est Amour (1Jn, 4, 16), donc si nous n’aimons pas, nous nous éloignons de Dieu 1Jn 4, 8. Nous avons donc besoin de nous réconcilier avec Lui.
Voilà pourquoi l’Église nous offre le Sacrement de la Réconciliation. Loin de nous accabler sous le poids de nos fautes, ce sacrement est un cadeau de Dieu : il nous libère de nos culpabilités, guérit nos cœurs blessés par nos manquements parfois irréparables et nous réconcilie pleinement avec Lui.
Mais ne peut-on pas se réconcilier directement avec Dieu, sans passer par un prêtre ? Bien sûr, nous pouvons demander pardon à Dieu dans notre cœur, et Il entend toujours notre prière. Cependant, nous n’avons pas été créés pour avancer seuls : nous sommes membres d’une famille, l’Église. Or tout péché blesse non seulement notre relation à Dieu, mais aussi notre relation à l’Église. Voilà pourquoi nous avons besoin de recevoir le pardon par elle. Lors de sa résurrection, Jésus a fait de la confession un don précieux pour son Église. Il a ainsi confié aux prêtres le pouvoir de pardonner les péchés en son nom : « Recevez l’Esprit Saint. Ceux à qui vous remettrez les péchés, ils leur seront remis ; ceux à qui vous les maintiendrez, ils leur seront maintenus. » (Jean 20, 22-23)
C’est pourquoi l’Église demande à tous les chrétiens unis à elle de recevoir au moins une fois par an ce cadeau, avant de communier à l’Eucharistie. Comment pourrions-nous dire : « Je veux recevoir l’amour de Dieu dans la communion, mais pas son pardon dans la confession »? Dieu est bon : Il veut tout nous donner.
Chers paroissiens, faisons de ce Carême un temps de réconciliation avec Dieu. Prenons dès aujourd’hui la résolution de recevoir le pardon du Seigneur et notons dans notre agenda la date de notre confession de Pâques.
Je vous invite tout particulièrement à la célébration pénitentielle du 4 avril à 20h au Sacré-Cœur, ainsi qu’aux temps habituels de confession à Saint-Etienne :
Lundi, jeudi et vendredi : 17h30 – 18h30
Samedi : 10h – 12h
Que ce temps de Carême soit un chemin de grâce et de réconciliation pour chacun d’entre nous !
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Le pèlerinage diocésain des jeunes emmènera 400 jeunes de 13 à 17 ans du 6 au 12 juillet à Lourdes. Renseignements et inscriptions jusqu’au 16 avril en ligne.
Du 30 juillet au 9 aout un camp itinérant pour les 17-25 ans de Rome à Assise, organisé par la Communauté Saint Martin. Renseignements et inscriptions sur le site de la communauté Saint Martin.
Depuis plusieurs semaines, la paroisse accueille un groupe de laïcs se réunissant régulièrement les samedis, au foyer Lamartine. Ils appartiennent à l’Ordre du Carmel (OCDS) et vivent de la spiritualité du Carmel, à l’école de grands saints, comme sainte Thérèse d’Avila, saint Jean de la Croix, sainte Thérèse de l’Enfant Jésus, ou encore sainte Elisabeth de la Trinité. La paroisse est heureuse de vous relayer 2 belles propositions de leur part, pour vivre le carême 2025 :
École d’oraison les lundis de carême
5 soirées pour apprendre à prier en « faisant oraison » : vous serez accompagné pour entrer progressivement dans la prière de l’oraison, de façon guidée. Temps d’enseignement et pratique de l’oraison, à l’église Saint-Etienne, les lundis de carême à 20h :
Le lundi 10 mars à 20h : Pourquoi faire oraison ?
Le lundi 17 mars à 20h : Qu’est-ce que l’oraison ?
Le lundi 24 mars à 20h : Comment faire oraison ?
Le lundi 31 mars à 20h : L’action de Dieu dans l’oraison ?
Le lundi 7 avril à 20h : Ste Thérèse de l’Enfant Jésus et l’oraison ?
2 jours pour découvrir cette dévotion particulière associée au port du « scapulaire » : une façon très belle de nous associer à Marie. Avec le Frère Cyril, o.c.d., Carme du couvent de Paris. Voici un aperçu du programme :
Samedi 29 mars 2025
9h00 : St Messe à l’église St Étienne
9h40 : Accueil
10h00 : Conférence 1 : La remise historique du Scapulaire par Notre-Dame
12h00 : Pause Déjeuner – (Il est possible d’apporter un pique-nique)
14h30 : Conférence 2 : L’alliance entre Notre-Dame et le fidèle revêtu du Scapulaire
16h30 : Vêpres
Dimanche 30 mars 2025
8h00 : Laudes pour ceux qui peuvent, suivi d’un café / croissant
9h00 : Conférence 3 : Commentaire du tableau de La Vierge du Carmel (Th. De Vigile)
10h30 : Messe à l’Église St Étienne – Imposition du Scapulaire à l’issue de la messe pour ceux qui le désirent
12h00 : Pause Déjeuner – (Il est recommandé d’apporter un pique-nique)
14h30 : Conférence 4 : La confirmation par l’Église de la grâce rattachée au port du Scapulaire. À quoi cela m’engage-t-il dans la vie quotidienne ?
En tendant à Simon Stock un scapulaire, Marie se présente à lui comme une mère, une mère cherchant à vêtir son enfant. Or Simon – tout comme les carmes de l’époque médiévale –, recherchait le soutien de Notre-Dame, en invoquant plutôt sa puissance de souveraine ! Mais lors de son apparition, Marie n’est pas couronnée, et son geste de vouloir revêtir Simon est un geste éminemment… maternel. Quel est, en effet, le premier geste d’une mère lorsque son enfant vient de naître ? Quel a été le premier geste de Marie elle-même à la crèche, sitôt après la naissance de Jésus ? « Elle enfanta son fils premier-né, elle l’enveloppa de langes » (Lc 2,7)… Porter le scapulaire, pour Simon et pour tout fidèle aujourd’hui, signifie donc accepter la présence maternelle de Marie dans sa vie. En revêtant le scapulaire, le fidèle imite alors le disciple bien-aimé répondant positivement au commandement de Jésus donné sur la Croix : « “Voici ta mère”. Pour résumer, le vêtement donné par Notre-Dame évoque la promesse de son aide maternelle pour qui le portera, tout en invitant le fidèle à œuvrer pour son salut.
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