Chers paroissiens, Au regard de la crise en Ukraine, un groupe de paroissiens s’est mobilisé, en lien avec les autorités compétentes, pour accueillir des familles dans le besoin. Je leur laisse la parole pour vous présenter l’action et les moyens par lesquels vous pouvez les aider :
— Quel est le projet soutenu ?
Le projet vise à permettre, dans un délai court, l’hébergement de plusieurs familles dans des appartements mis à disposition par la Communauté de Paroisses. Ces familles sont constituées de mamans et d’une dizaine d’enfants mineurs, âgés de 1 à 14 ans. Pour cela, deux associations interviennent en support :
L’association Appuis, qui prend en charge l’aspect logistique et juridique des hébergements ; elle mobilise des mécènes pour les petits travaux urgents, et l’appoint d’équipement. Elle se charge de l’accompagnement administratif de ces familles (préfecture, droits sociaux, assistance sociale, scolarisation notamment à Jeanne d’Arc, etc.)
L’association de l’Ordre de Malte, qui intervient en soutien pour les aspects alimentaires et logistiques.
Les premiers logements sont disponibles rue Lamartine et doivent être meublés.
— Comment peut-on contribuer à accueillir les familles ?
Notre rôle sera de créer un lien de proximité
quelques familles avec des enfants d’âges similaires peuvent parrainer les familles et se rendre disponibles pour les accompagner dans leur découverte de la vie à Mulhouse,
équipement des logements en meubles, vaisselle, décoration,…
proposition d’accompagnement spécifique pour ces familles : par exemple, cours de français, conduite, randos, garde d’enfants, …
Concrètement, si vous souhaitez aider, un peu ou beaucoup, un mail unique ukraine@portesdemulhouse.fr, ou le téléphone de la paroisse : 03 69 65 79 27
Une liste précise de meuble à prêter ou donner a été établie :
Nous retrouvons les dons de la création, et nous retournons à notre étude des animaux de l’Écriture Sainte. Poursuivant les hébreux dans l’Exode (Ex 15, 21), appelés par les 4 Vivants dans l’Apocalypse (Ap 6), où monté par le Verbe de Dieu (Ap 19, 11), le cheval est cité plus de 150 fois dans la Bible.
Le cheval est un animal domestique au service de l’homme qui utilise sa force, pour débarder, tirer des chars ou des carrosses, mais surtout, avant les moteurs à explosion ou à réaction, la force du cheval était utilisée pour faire la guerre. C’est-à-dire que le cheval est utile pour obtenir ce qui s’obtient difficilement, ce qui suppose un combat pour être acquis.
En soi, le cheval est dénué de raison (Ps 32, 9) mais grâce au mors et à la bride, sa puissance est dirigée par l’homme et peut désigner une puissance rationnelle. C’est pourquoi le cheval, si souvent cité dans l’Écriture désigne la puissance irascible, la force à mettre en œuvre pour transformer le monde et pour nous transformer, nous engager dans le combat vers le bien.
Et c’est souvent un véritable combat de maintenir cette puissance obédientielle vers le Verbe. C’est pourquoi le Christ nous aide sans relâche. Relisons ce verset 11 de l’Apocalypse 19 « … et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte s’appelle « fidèle » et « véritable » ; il juge et fait la guerre avec justice ». Remercions Dieu de cette assistance, sans laquelle il serait bien difficile de n’être pas désarçonné.
Le cheval
Eric PORTAL, animateur du groupe d’étude biblique de la paroisse.
Pour en savoir plus rendez-vous les deuxièmes jeudis du mois à 19h au presbytère.
Chers frères et sœurs, Le merveilleux signe de la crèche, si chère au peuple chrétien, suscite toujours stupeur et émerveillement. Représenter l’événement de la naissance de Jésus, équivaut à annoncer le mystère de l’Incarnation du Fils de Dieu avec simplicité et joie. La crèche, en effet, […]
Une fois par mois de 20h-21h30 est proposé une conférence sur des grands sujets liés à la foi. Ce cycle sera animé par les prêtres de la paroisse et des intervenants extérieurs. Une occasion d’approfondir et d’élargir les implications de notre foi. Voici les dates, […]
Chers frères et sœurs, Il paraît qu’avec « l’intelligence artificielle », il est déjà possible de tenir une bonne conversation avec un robot, et même de faire de l’humour ! Et tenez-vous bien, d’en faire en étant compris, puisque ce robot évolué vous répond aussitôt par d’autres plaisanteries […]
Chers paroissiens, Le catholicisme a commencé à être introduit en Chine sous la dynastie Tang et a été réintroduit au XIIIe siècle. Après la chute de la dynastie Yuan au XIVe siècle, le catholicisme a presque disparu en Chine. Au XVIe siècle, le catholicisme fut […]
Depuis quelques temps, et à la demande de plusieurs familles, nous avons mis en place un groupe de servantes de la liturgie sur notre communauté de Paroisses, sous le patronage de Sainte Odile, pour permettre à davantage de filles de prendre part à la beauté de la liturgie et se rapprocher ainsi du mystère eucharistique.
Plusieurs d’entre vous ont posé des questions légitimes sur ce mode de participation, en particulier, pourquoi proposer aux filles un groupe différent des servants d’autel ? L’Eglise l’interdit-elle ? Non, l’Eglise n’interdit nullement aux filles d’être servantes. C’est là un choix pastoral, qui est aussi le fruit de l’expérience de nombreuses paroisses : il est intéressant dans une paroisse d’avoir une vraie proposition indépendante pour les filles, à un âge où elles apprécient naturellement se retrouver de cette manière, et peuvent déployer des qualités qui leur sont propres.
Pourquoi les servants sont-ils au service de l’autel, et les servantes au service de l’assemblée ; n’est-ce pas moins valorisant ? Dans la liturgie, non seulement l’autel et le prêtre représentent le Christ, mais tout autant l’assemblée, corps du Christ, comme nous l’enseigne le Concile Vatican II. C’est pour cette raison, que pendant la messe l’on encense l’autel et le prêtre et l’assemblée, de la même manière. Dès lors, le rôle des servants est de servir le Christ présent dans l’autel, et celui des servantes de servir le Christ présent dans l’assemblée. Elles nous aident ainsi à redécouvrir que le peuple des fidèles est le corps du Christ, à la suite de tant de figures de femmes dans l’Ancienne et la Nouvelle Alliance.
La proposition des servantes est du reste encore en développement et nous souhaitons déployer davantage leur place dans la liturgie, notamment la lecture de la Parole de Dieu et le chant. Pour le bien du groupe, des sorties leur sont proposées plusieurs fois dans l’année, certaines en commun avec les servants. En avril prochain, nous les emmènerons au Mont Sainte-Odile, à la découverte de la sainte patronne de l’Alsace et du groupe qu’elles forment.
Je remercie particulièrement les mamans qui se sont dévouées pour mettre en place le groupe des « servantes de Sainte-Odile », et qui œuvrent à son déploiement. Nous sommes heureux qu’une vingtaine de jeunes filles aient ainsi trouvé une place dans la liturgie, et puissent nouer de cette manière des amitiés.
Fraternellement,
don Pascal Boulic, curé des paroisses Saint-Etienne et Sacré-Cœur de Mulhouse
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Chers paroissiens, Nous entrons dans le temps de l’Avent, le temps de l’attente du Christ. En attendant sa venue dans la gloire, la magie des traditions de l’Avent nous incite d’une manière particulière à l’accueillir dans nos cœurs. Préparer son […]
Très chers ! Le verset du psaume 92, « ils portent encore des fruits dans la vieillesse » (v. 15), est une bonne nouvelle, un véritable « évangile » que nous pouvons annoncer au monde à l’occasion de la Deuxième Journée Mondiale […]
Pendant tout le carême, chaque mercredi, nous vous proposons une conférence (à 20h à Saint-Etienne), pour nous aider à vivre le temps du Carême, suivi d’un temps de prière communautaire (à 20h30). Retrouvez ici les enregistrements :
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Nous les avons étudiés chacun séparément, mais l’aigle, le lion, le taureau et la face d’homme sont toujours représentés ensemble, et nous nous devons de conclure notre étude en les observant non plus individuellement, mais en tant qu’« unité symbolique ».
Les 4 Vivants forment un tout, le « Tétramorphe ». Puissance régulatrice de production de la parole (lion), Désir du Père (taureau), Puissance de discrimination par l’intelligence contemplative (aigle) et Puissance d’exégèse et d’action de grâce (face d’homme).
Le Christ ressuscité est entouré de ces 4 symboles car ils montrent la puissance du Verbe incarné, vrai Homme et vrai Dieu. En tant qu’homme, Il nous montre l’homme pleinement réalisé dans sa relation à Dieu. Et en tant que Dieu, le principe de création et puissance de révélation. Nous n’oublions pas que dans l’Écriture Sainte, les animaux symbolisent toujours des aspects de la vie psychique de l’homme, et nous ajoutons ici que nous les voyons ailés, soulignant le côté spirituel.
Dans le mythe d’Œdipe, la mythologie nous raconte que le héros résout une énigme posée par une « sphinge » (féminin de sphinx), chimère monstrueuse qui dévore tous ceux qui ne donnent pas la bonne réponse. Et cette sphinge est précisément « composée » d’un corps de lion, des ailes d’aigle, et d’un buste et d’un visage de femme. Il manque le taureau, n’est-ce pas, et les autres sont en morceaux. Y aurait-il là quelque mystère à éclaircir ?
Enfin, chez Ezéchiel, les 4 Vivants forment comme un char de la divinité (Ez 1), et Saint Jean les décrit (Ap, 4, 7) appelant les 4 chevaux de l’Apocalypse (Ap 6, 1-8), voilà qui nous donne un indice sur le prochain animal que nous étudierons.
Eric PORTAL, animateur du groupe d’étude biblique de la paroisse.
Pour en savoir plus rendez-vous les deuxièmes jeudis du mois à 19h au presbytère.
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Dans le monde, dans nos pays, dans nos villes, dans nos entreprises, dans nos familles… Les conflits sont partout. Qu’ils soient militaires, ethniques, sociaux, politiques, professionnels ou familiaux, ils divisent nos communautés, nos églises, nous-mêmes…
Pour certains, ils sont inévitables et participent de la marche de l’Histoire (Hegel et Marx). Pour d’autres, les conflits permettent de s’indigner, de trancher et de classer les protagonistes en bons (eux-mêmes) ou en méchants (les autres). Vision manichéenne qui s’ affranchit de la complexité des situations.
Mais avouons-le, nous redoutons les conflits et lorsqu’ils surviennent dans nos vies, nous sommes tentés d’adopter différentes attitudes. La première consiste dans la fuite ou le « pas de vagues ». La seconde à s’écraser par la soumission pour finalement mieux entretenir la rancune ou le ressentiment. La troisième, à passer en force, à imposer son point de vue afin de satisfaire un désir de domination et de toute puissance.
Mais nous le savons, ces trois attitudes ne sont pas les solutions. Que faire alors ?
D’abord consentir à l’existence des conflits dans notre vie, cela pour mieux comprendre que lorsqu’ils sont dépassés, ils peuvent nous permettre de mûrir et de faire grandir la communion. D’une part, en effet, les situations conflictuelles nous invitent à l’humilité, à nous remettre en question en entrant dans le point de vue de l’autre, du collègue de travail, de mon voisin, de mon proche. C’est faire l’expérience de prendre un même chemin en sens inverse pour découvrir que ma perception du paysage au retour est très différente de celle que j’avais eue à l’aller. En effet, la réalité n’est pas réductible à mon seul regard. Ma perception, mes idées, mes principes ne saisissent pas la totalité du réel qui, en dernière analyse, n’appartient qu’à Dieu.
D’autre part, le conflit est une invitation pressante au dialogue et à la discussion. Ce processus peut être long et demande patience et persévérance.
Enfin, les conflits nous invitent à contempler le Christ face à ses contradicteurs. Ses silences qui ne sont pas des fuites, ses réponses qui ne sont jamais violences, sa patience lors de sa Passion… et surtout son pardon qui seul permet de dépasser les oppositions en évitant les impasses de la division et de la haine présentées par le Diviseur.
Chers paroissiens, en ce temps du carême, à la suite du Christ, soyons des artisans de paix. Notre monde en a tant besoin !
Fraternellement,
don Pascal Boulic, curé des paroisses Saint-Etienne et Sacré-Cœur de Mulhouse
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Le samedi 12 mars 2022, escapade au Mont Sainte-Odile avec les étudiants et jeunes professionnels. Départ à 8h depuis le presbytère, 10 rue Magenta. Retour dans l’après-midi, avant 17h.
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En lisant la bible nous trouvons de précieux éclairages sur nos origines. Dieu nous a créé et a confié à l’homme cette création pour qu’il la travaille et la garde. Nous voilà avec cette belle mission d’intendant ! Dieu compte sur nous, et par notre travail (qu’il soit rémunéré ou non, peu importe), nous continuons son œuvre et nous réalisons notre mission d’homme et de femme sur cette terre. Le travail est bon pour nous, même si ces conditions ne le sont malheureusement pas toujours… Il est parfois difficile de prendre conscience de cette dimension spirituelle de chacune de nos activités humaines que nous effectuons au quotidien parfois de façon routinière et automatique. Pourtant c’est bien là que nous mettons nos dons au service des autres et de la société. C’est là que nous sommes co-créateur avec le Seigneur ! C’est là que nous faisons de notre vie un don aux autres et à Dieu, autrement dit que nous nous sanctifions !
Chacun de nous a des talents qui nous ont été donnés par Dieu et que nous sommes à notre tour appelés à donner autour de nous pour porter du fruit.
Cette expérience de la beauté du travail, nous souhaitons pouvoir la vivre et la valoriser particulièrement dans notre communauté de paroisses à travers les « Ateliers Saint Joseph ». Désormais tous ceux qui le souhaitent pourront déployer et partager leurs dons sous le regard de Dieu, à travers des petits travaux artisanaux chaque jeudi après-midi au presbytère Saint Etienne de 14h30 à 18h. Pour le moment nous vous proposons un atelier de couture pour des petites réparations, ou simplement pour apprendre à coudre. Certains pourront se joindre à la fabrication d’ornements liturgiques. Ce sera également un temps de convivialité et de fraternité !
N’hésitez pas à en parler autour de vous.
Bon premier dimanche de carême.
Fraternellement,
don Pascal Boulic, curé des paroisses Saint-Etienne et Sacré-Cœur de Mulhouse
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Vivez ce temps de carême, avec des frères, des sœurs dominicains et des laïcs, éclairés par le témoignage de Jésus, guidés par son Esprit, redécouvrons notre Père, entrons dans l’expérience de la vie, jusqu’à la victoire du Christ sur la mort, jusqu’à Pâques, jusqu’à notre Pâque.
Pour tous ceux qui sont à la recherche d’un support pour vivre le temps de carême, nous vous invitons à vous inscrire à la retraite en ligne proposée par les Dominicains. Chaque jour, vous recevrez un mail de méditation sur la Parole de Dieu, avec l’office des vêpres chanté par les sœurs dominicaines de Beaufort. Et chaque samedi, vous recevrez une vidéo sur le Notre Père.
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