Chers paroissiens,

Dans l’Évangile le Christ aime illustrer ses paraboles avec des images simples tirées de la nature ou de l’agriculture. Ainsi la vigne pour désigner son peuple, le vin image la joie, la moisson abondante pour la mission… Voilà pourquoi d’ailleurs la nature reste le premier lieu de notre émerveillement, tant elle est riche en enseignement sur notre Créateur. Notre jardin partagé a aussi ce but : découvrir dans la nature la beauté de valeurs simples et profondes. Permettez-moi (avec humour) d’illustrer l’action du Christ dans nos vies par le processus de fabrication de l’eau de vie, prochaine activité du jardin partagé.

Tout commence dans un jardin (ou verger), où l’on ramasse des fruits frais, bien murs et sans défaut (très important pour obtenir un produit de qualité. Foi de distillateur !). C’est l’image de l’Homme dans le Jardin d’Eden, dans la fraicheur de la Création, encore intacte de toute trace de corruption et de péché.

Mais la désobéissance d’Adam et Eve va entrainer leur chute dans la dégradation salissante de la faute. Ils seront chassés du jardin et voués à la mort. De même après la récolte, les fruits amorcent une phase de décomposition appelée « fermentation », pour arriver dans l’état peu ragoutant de « moût ». Tout semble détruit et mort, l’odeur est assez nauséabonde, et l’on peine à voir comment il serait encore possible d’en tirer quelque chose.

C’est là qu’opère la magie de la distillation. Faisant passer au travers de son feu les fruits morts et décomposés, l’alambic fait jaillir de son col de cygne une eau limpide et pure appelée « eau de vie ». Une eau dans laquelle n’est conservé (normalement) que l’arôme originel du fruit. Le « distillateur » devient le « rédempteur » des fruits. Ainsi en est-il du Christ : là où le péché et la mort ont défiguré l’homme, le brasier brûlant de son amour déversé sur nous par l’eau du baptême, nous restaure et nous élève. Soyez les bienvenus samedi prochain (23 novembre) au jardin partagé pour une séance de distillation. Après-tout n’y-t-il pas qu’une lettre de différence entre le spirituel et les spiritueux ?

Bien fraternellement

Fraternellement,  

Don Armand D’Harcourt

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Chers paroissiens,

Nous fêterons lundi la mémoire de Saint Martin, bien connu pour le partage généreux de son manteau à la porte d’Amiens. Mais l’évêque de Tours fut aussi un pasteur soucieux de la vie spirituelle de son clergé. Apôtre zélé, il évangélisa la Gaule en faisant mener la vie commune à ses prêtres. Il était persuadé que de petites communautés de chrétiens devaient être la cellule de base de l’Église, avec en son cœur, une communauté de prêtres. C’est ainsi que naquirent ce que l’on appelle désormais les paroisses. C’est cette originalité qui inspira son nom à la Communauté Saint Martin dont nous faisons partie comme prêtres de la paroisse.

La Communauté Saint Martin est une association de prêtres séculiers, fondée en 1976 dans le renouveau du Concile Vatican II avec comme particularité la vie commune et la mobilité. Voilà pourquoi nous vivons toujours en petites communautés de 4-5 où nous partageons le travail pastoral, la prière et les repas. Les premiers prêtres de la Communauté Saint Martin ayant démarré en Gênes, ils importèrent le « don » désignant le clergé italien, à l’instar de don Bosco ou de don Camillo.

Chaque année après la Saint Martin nous nous absentons 5 jours pour l’assemblée générale de notre communauté en Mayenne. L’occasion de prier, de nous former et de tisser des liens avec nos frères dans le ministère. Ainsi don Pascal, don Vianney, don Armand et don Joseph seront absents du 18 au 22 novembre.

En cette fête de la Saint Martin, priez pour vos prêtres, qu’ils soient des apôtres zélés, fidèles à la parole du Christ

« C’est à l’amour que vous aurez les uns pour les autres qu’ils reconnaitront que vous êtes mes disciples » Jean 13-35

Fraternellement,  

Don Armand D’Harcourt

Fête de Saint Martin à l’église Saint-Étienne le 11 novembre 2024

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Chers paroissiens., 

Notre pape François vient de sortir une nouvelle encyclique sur le Cœur de Jésus « Dilexit nos ». Je vous invite à la découvrir et à vous nourrir de ce véritable traité de spiritualité pour la vie quotidienne. Cela me touche particulièrement puisqu’une de nos deux églises de notre communauté de paroisse est vouée au Sacré Cœur. Je crois que nous pouvons tous nous sentir particulièrement concernés par ces paroles de notre Pape qui peuvent nous donner de solides lignes directrices dans l’orientation de notre vie paroissiale. Je voudrais simplement vous citer quelques lignes pour vous donner envie de la lire toute entière :

« Je voudrais ajouter que le Cœur du Christ nous libère (…) d’un dualisme : celui des communautés et des pasteurs qui se concentrent uniquement sur les activités extérieures, les réformes structurelles dépourvues d’Évangile, les organisations obsessionnelles, les projets mondains, les réflexions sécularisées, les propositions qui se présentent comme des prescriptions que l’on veut parfois imposer à tous. Il en résulte souvent un christianisme qui oublie la tendresse de la foi, la joie du dévouement au service, la ferveur de la mission de personne à personne, la fascination pour la beauté du Christ, la gratitude passionnée pour l’amitié qu’Il offre et pour le sens ultime qu’Il donne à la vie. Il s’agit d’une autre forme de transcendantalisme trompeur, tout aussi désincarné.

Ce sont ces maladies très actuelles, dont nous ne ressentons même pas le désir de guérir lorsque nous nous sommes laissés piéger, qui me poussent à proposer à toute l’Église un nouveau développement sur l’amour du Christ représenté dans son saint Cœur. Là nous rencontrons la totalité de l’Évangile, là se résume la vérité à laquelle nous croyons, là se trouve ce que nous adorons et cherchons dans la foi, là se trouve ce dont nous avons le plus besoin.

Devant le Cœur du Christ il est possible de revenir à la synthèse incarnée de l’Évangile et de vivre ce que je proposais il y a peu, en rappelant la chère sainte Thérèse de l’Enfant Jésus : « L’attitude la plus appropriée est de placer la confiance du cœur hors de soi-même, en la miséricorde infinie d’un Dieu qui aime sans limites et qui a tout donné sur la Croix de Jésus-Christ ». [80] Elle a vécu cela intensément parce qu’elle avait découvert dans le cœur du Christ que Dieu est amour : « À moi Il a donné sa Miséricorde infinie, et c’est à travers elle que je contemple et adore les autres perfections Divines ». [81] C’est pourquoi la prière la plus populaire, adressée comme une flèche au Cœur du Christ, dit simplement : « J’ai confiance en toi ». [82] Aucune autre parole n’est nécessaire. »

Alors je vous souhaite une bonne lecture de cette encyclique !

Fraternellement,  

Don Pascal Boulic, curé

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Chers paroissiens., 

Le mois de novembre est un temps familial important. En effet nous élargissons notre regard à tous nos défunts que nous sommes invités à porter dans la prière. Les membres de nos familles qui ont quitté cette terre ont besoin de nous ! Nous avons bien l’habitude de parler de “défunts” (defunctus=”qui a achevé, accomplit sa vie” an latin) plus que de “morts”. Cela n’est pas anodin. En insistant sur l’achèvement terrestre de notre vie, nous rappelons sa continuation dans l’au-delà. Nos défunts doivent alors passer de ce monde à l’autre monde, passage fait de purification et de guérison. Le purgatoire, dont la réalité a été reconnue assez tardivement dans la tradition chrétienne, signifie précisément cet état de transition où nous nous adaptons progressivement à la Lumière de Dieu. Nous avons besoin d’être guéri des fermetures à l’Amour (les péchés) qui nous limitaient sur la terre, d’être désencombrés de notre superflu accumulé ici-bas, d’être purifiés de ce qui s’oppose encore en nous à la Lumière du Christ et d’accomplir ce qui demeure encore inaccompli dans notre chemin de sainteté. Nos défunts ont alors grand besoin de notre amour, non pas d’un amour sentimental ou affectif, qui se limiterait aux horizons de notre psychologie, mais d’un Amour Divin qui nous traverse. C’est en cela que consiste la prière pour les défunts : s’ouvrir à l’amour de Dieu pour le leur transmettre. Ils ont besoin de notre intercession. “Accueille les Seigneur dans ton Royaume, donne-leur ta miséricorde. Ouvre-leur les portes du Ciel, prends pitié de nos défunts…” La prière pour les défunts est un grand acte d’amour pour ceux qu’on aime et qui sont décédés. Nous y exprimons notre amitié, notre solidarité spirituelle, cette communion profonde qui nous unit avec eux. Ils en ont besoin ! Nous devons nous aider et nous porter les uns les autres.  

Nous qui restons sur cette terre, nous devons également à vivre ce passage, passage d’une relation terrestre, avec ses affections, ses gestes de tendresse, ses repas passés ensemble et tous ses souvenirs précis…à une communion invisible et spirituelle dans le Christ, la Communion des Saints. Nos passages ne sont-ils pas liés l’un à l’autre ? Plutôt que de tourner nos pensées vers le passé, ne convient-il pas davantage, dans le présent, d’accompagner nos défunts vers l’Éternité par notre prière et notre amour.  Prions pour nos défunts chaque jour. Offrons-leur des messes en demandant qu’elles soient célébrée à leur intention. Des prêtres seront présents au cimetière central l’après-midi de 15h à 17h de la Toussaint pour bénir les tombes de vos proches et prier ensemble pour leur passage dans la Vie Éternelle. Je vous invite à vous manifester auprès du secrétariat de la communauté de paroisse pour fixer un rendez-vous pour un temps de prière et une bénédiction de tombe. Je vous souhaite à tous un très beau mois de novembre. 

« Requiem aeternam donna eis domine » (Seigneur donne leur le repos éternel)

Fraternellement,  

Don Pascal Boulic, curé

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Chers paroissiens,

Je voudrais vous partager cet article de Caritas qui œuvre dans notre diocèse auprès des plus démunis. Merci d’avance pour votre générosité pour soutenir cette association caritative du diocèse.

Institution de charité alsacienne depuis 1903, Caritas agit dans toute l’Alsace. Face à des demandes toujours plus nombreuses, y compris dans la région de Mulhouse, les bénévoles agissent courageusement pour lutter contre la pauvreté, grâce au soutien des donateurs. Le week-end des 16 et 17 novembre, une quête est organisée dans tout le diocèse pour aider l’association dans sa lutte contre la pauvreté.

La force de Caritas Alsace, c’est l’action de proximité. L’association dispose d’un maillage de 80 lieux d’accueils, répartis partout en Alsace. Cette présence sur tout le territoire permet d’agir efficacement et rapidement. En 2023, les bénévoles ont accompagné plus de 23 000 personnes en situation de précarité, soit une hausse d’activité de 20% en un an !

Dans la région de Mulhouse, Caritas Alsace compte des équipes et des épiceries solidaires dans les quartiers des Coteaux, du Drouot et de Bourtzwiller, mais aussi à Lutterbach et à Wittenheim. L’association tient également une permanence sur le campus de l’UHA pour soutenir les étudiants en situation de précarité. En 2023, les 326 bénévoles du secteur ont aidé 2 534 familles en situation de pauvreté. En plus de l’aide alimentaire, les bénévoles du territoire ont mis l’accent sur le soutien aux jeunes mamans en situation de précarité, avec l’ouverture d’une boutique solidaire spécialisée dans les articles pour bébés à Bourtzwiller.

Ce sont les donateurs qui donnent à Caritas Alsace les moyens d’agir, pour une aide efficace et de proximité. Mais les familles qui viennent demander de l’aide aux bénévoles sont toujours plus nombreuses. C’est pourquoi l’association lance un grand appel à la générosité en cette fin d’année. Chaque don aidera à faire reculer la pauvreté en Alsace.

Pour rappel, tout don à Caritas Alsace, organisme reconnu d’intérêt général, donne droit à une réduction d’impôt de 75% (et 66% au-delà de 1000€). Un don de 100€ ne coûte donc plus que 25€ après impôt. Don sécurisé sur caritas-alsace.org, ou par chèque à l’ordre de Caritas Alsace, 5 rue St-Léon, 67082 Strasbourg Cedex.

Fraternellement,  

Don Pascal Boulic, curé

Les actions de Caritas Alsace réseau Secours Catholique

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