Le camp d’été Acutis s’adresse à tous les jeunes des soirées Acutis, de la 6ème à la terminale. Il se déroulera du 8 au 12 juillet 2023 au chalet Claire-Vie à Kruth.
Au programme : randonnées, jeux, prière, baignade, accrobranche…
Le camp est organisé pour la paroisse par l’association des Serviteurs de Jésus et de Marie, il sera encadré par une équipe d’animateurs reconnue Jeunesse et Sport sous la direction de don Armand d’Harcourt. Vous pouvez consulter ici le projet éducatif de l’association.
Inscriptions et tarifs :
Les inscriptions se font en ligne et doivent être complétées des autorisations parentales à déposer au presbytère Saint-Etienne, 10 rue Magenta.
3 tarifs sont proposés : un tarif équilibre de 100€, un tarif solidarité de 125€ et un tarif famille nombreuse de 70€. Pour toute difficulté merci de vous adresser à don Armand.
Parler du passé ne le fera sûrement pas revenir mais, par les liens ténus de notre fugace mémoire, nous relie à lui, nous relie à ce monde qui était le nôtre, en l’occurrence celui de notre enfance, monde méconnu de notre société hyperconnectée et de haute technicité, avide de performances, à la volonté de puissance exacerbée… hélas ! parfaitement déboussolée, sans âme ni repères, et à l’avenir plus qu’incertain.
Parler du passé nous relie à celles et ceux, proches ou disparus, avec qui nous avons cheminé en des temps révolus, temps paisibles et heureux, riches de joies simples et variées, de joies liées au cycle de la vie et des saisons, de joies partagées lors de fêtes communes s’égrenant au fil de l’an.
En ce temps-là, renouveau printanier et salut de l’âme allaient de pair et s’accordaient harmonieusement, s’entrelaçant en un thyrse heureux, bâton de marche et fidèle compagnon de route, guide et sésame pour nous ô combien précieux !
Entre autres traditions alliant religion et saison : la fameuse soupe aux neuf herbes du Jeudi Saint, localement appelée Ninkrittla Sùpp ou Griandùnschtig Sùpp (*) ; la chasse aux œufs déposés en secret par le lièvre de Pâques dans les recoins oubliés des jardins fleuris ; les œufs artistiquement décorés, chefs-d’œuvre d’art populaire, offerts en guise de porte-bonheur à celles et ceux qui nous sont chers ; ces autres œufs teintés que les clients de passage lèvent et entrechoquent aux tables des bistrots ; notre typiquement alsacien (depuis le XVIe siècle) Oschterlamla, agneau pascal en pâte à biscuit saupoudré de sucre glace, que l’on se partage au petit déjeuner du matin de Pâques, en souvenir du dernier repas pris par les Hébreux avant leur sortie d’Égypte ; sans oublier cocottes et poulettes, lapins et lièvres, œufs et cloches en onctueux chocolat au lait ou intense chocolat noir, incontournables délices du palais pour petits et grands.
En outre, en nos verdoyantes campagnes, le Temps Pascal correspond à la saison du bouquinage, autrement dit à la saison des amours chez les Lièvres (Lepus europaeus). En nos fertiles terroirs, nos bucoliques capucins ne se montrent, hélas ! plus guère, victimes des pesticides qui y sont déversés à haute dose.
Sur les blés en herbe, la rosée chargée d’intrants chimiques souille les mamelles des hases allaitantes, empoisonnant leurs levrauts (ou levreaux) tétant.
Croyants ou non croyants, bons paroissiens ou moins bons paroissiens – que le Bon Dieu, dans son infinie bonté, ferme un œil et nous pardonne si nous appartenons à cette dernière catégorie ! – nous étions tous, y compris dans nos écoles publiques (notamment celles d’Alsace et de Moselle, en terres concordataires), biberonnés aux histoires de l’Histoire Sainte, aux textes sacrés des Écritures.
Juifs, catholiques et protestants, nous connaissions tous Moïse, Moïse trouvé en son couffin de joncs tressés et sauvé des eaux par la fille de Pharaon ; les dix plaies d’Égypte : eaux du Nil changées en sang, pullulation de grenouilles, invasion de criquets ou sauterelles plus tout le reste… ; la sortie d’Égypte et la quête de la Terre Promise où coulent le lait et le miel ; la traversée du désert et celle miraculeuse de la mer Rouge ; la providentielle manne tombée du ciel ; Aaron, frère de Moïse, qui de son bâton de roi frappant le roc fit jaillir une source d’eau vive en plein cœur du désert ; le buisson ardent, au mont Horeb, qui brûle sans jamais se consumer ; la montée au Sinaï et la remise par Yahweh (YHWH) à Moïse des Tables de la Loi aux Dix Paroles ou Dix Commandements gravés ; la colère de Moïse à la vue du Veau d’Or dressé par le peuple en son absence… Veau d’Or qui, soit dit en passant, est toujours – et plus que jamais – debout, arrogant survivant de notre mouvante légende des siècles…
À l’Exode du Peuple Élu, les chrétiens rajoutent la Résurrection du Christ. Comme vous peut-être également qui lirez ces lignes, j’ai eu la grande chance de ne pas avoir connu les turbulences générées par les antagonismes qui opposaient nos communautés, celle d’avoir été élevé dans la confiance mutuelle retrouvée.
Dimanche des Rameaux, cérémonie de la bénédiction des rameaux, rameaux de Buis (Buxus sempervirens) en l’occurrence, ornés de rubans de papier de soie de couleur, que l’on piquait dans les jardins…
Lavement des pieds du Jeudi Saint, rituel d’une symbolique forte, où en toute humilité, le maître lave les pieds de ses serviteurs… Exemple que, par les temps qui courent, l’on serait bien inspiré de suivre !
Vendredi Saint, sombre journée de jeûne et d’abstinence où, au moment de l’agonie du Christ en Croix se déchire de haut en bas le voile du Temple, jour où, en nos églises, se lit ou se chante la Passion du Christ…
Reniement de Pierre aux trois chants du coq…
Enchantement du Vendredi Saint… sublime lumière au cœur des ténèbres… lumière qui perdure en moi…
Radieux lever du soleil le matin de Pâques, jour où les saintes femmes trouvent le tombeau vide… pierre roulée… linceul plié…
Christ ressuscité !
Les deux pèlerins, Kleophas et son anonyme compagnon, sur le chemin d’Emmaüs…
Les doutes de Thomas, l’incrédule…
Besoin de preuves visibles, de preuves tangibles…
Signes avant-coureurs et prémices de temps nouveaux à venir où le visible occulte l’invisible, où le quantifiable dame le pion à l’impondérable, où le factuel prime sur le spirituel, où le matériel éclipse le sacré…
Prémices d’un nouvel ordre ou plutôt d’un nouveau désordre où l’exacerbée volonté de puissance de despotes non éclairés mais parfaitement malfaisants tente d’imposer sa loi au monde…
Déni en marche…
Déni d’autrui et de soi…
Déni de la Vie, rupture d’avec le Vivant…
Déni du Divin, rupture d’avec Dieu, d’avec Dieu le Père, Créateur du Ciel et de la Terre, Dieu de l’Univers…
Âge des reniements… des reniements et des trahisons tous azimuts…
Jours sans gloire ni coq chantant… jours sans lendemains qui chantent !
Mais aujourd’hui, fi de tout cela !
En ce jour de fête, laissons-nous gagner par la puissante vague du renouveau que, via la Déesse Mère et Dame Nature, dans son inaltérable magnanimité, le Créateur nous envoie.
Où que nous allions, de merveilleuses floraisons nous attendent.
Ne nous privons pas de l’extraordinaire spectacle dont, en tous lieux, elles nous gratifient.
Les jolis noms vernaculaires que les anciens leur ont attribués sont non seulement à leur image mais conforme aux circonstances.
À notre langue, ils apportent le sel de la terre, les saveurs de nos racines et celles de nos riches terroirs. Ils accompagnent nos champêtres déambulations en un chamarré cortège agrémenté d’harmonieuses sonorités et de chatoyantes couleurs.
Ainsi trouvons-nous :
Fleur du Vendredi Saint pour l’Anémone des bois ou Anémone sylvie (Anemone nemorosa) ; Alléluia pour l’Oxalis petite-oseille (Oxalis acetosella) que d’aucuns nomment Surelle ou Pain-de-coucou ; Pâquerette ou Pâquette (Bellis perennis), notre Belle pérenne, la Toujours Belle, celle dont le nom carillonne Pâques jusqu’au cœur de nos cités de pierre ; Véronique (Veronica persica & compagnie), la vraie icône ou image du Christ, du nom de celle qui accompagna Jésus sur le chemin de Croix et qui, sur son visage meurtri, appliqua le linge qui gardera sa divine empreinte ; Clefs de Saint-Pierre ou Clefs du ciel pour la Primevère officinale (Primula officinalis = Primula veris), encore nommée Coucou, du nom de l’emblématique oiseau annonciateur du printemps ; Arbre de Judée ou Gainier silicastre (Cercis siliquastrum), arbre auprès duquel, après avoir trahi Jésus, Judas aurait scellé son sort…
Par ailleurs, à pareille saison, sont à l’honneur :
Le Mousseron ou Tricholome de la Saint-Georges (Calocybe gambosa), champignon printanier prisé des connaisseurs, n’ayant rien à envier à l’excellentissime Morille (Morchella esculenta, conica et rotunda), du nom du saint, grand pourfendeur du Dragon devant l’Éternel, dont la fête est le 23 avril.
Dans son sillage, aux lisières et le long des haies, apparaît le Bibion ou Mouche de la Saint-Marc (Bibio marci), mouche d’un noir de jais, aux pattes postérieures pendantes, du nom de l’apôtre et évangéliste au Lion, que l’on vénère le 25 avril.
Retrouver le fil…
Renouer… renouer avec soi… renouer avec les autres…
Renouer avec la Vie… avec le Ciel et la Terre… avec l’Univers et son Créateur…
Edmond Herold, naturaliste alsacien
(*) Les neuf plantes de la Tradition entrant dans la composition de la soupe du Jeudi Saint : Armoise commune (Artemisia vulgaris) – Égopode podagraire (Aegopodium podagraria) ou Herbe-aux-goutteux – Gléchome faux-lierre (Glechoma hederifolia) ou Lierre terrestre – Ortie dioïque (Urtica dioica) ou Grande Ortie – Pâquerette vivace (Bellis perennis) – Pissenlit officinal (Taraxacum officinale) ou Dent-de-lion – Plantain lancéolé (Plantago lanceolata) ou Herbe-aux-cinq-coutures ou Oreille-de-lièvre – Prêle des champs (Equisetum arvense) – Stellaire intermédiaire (Stellaria media) ou Mouron des oiseaux ou encore Morgeline.
A l’occasion du Vendredi Saint, une cinquantaine de bénévoles organisait pour la deuxième année consécutive un chemin de croix itinérant dans les rues de Mulhouse : une façon à la fois originale et populaire de s’inscrire dans la culture alsacienne […]
Chers paroissiens, Alors que le monde politique français s’interroge actuellement sur la pertinence d’une loi en faveur de l’euthanasie, je voudrais vous partager cet extrait de la déclaration « Dignitas infinita » (sur la dignité humaine) publiée le 7 avril 2024 par le […]
Aux parents des écoliers, collégiens et lycéens : La chance d’un cours de religion dans les écoles, collèges et lycées d’Alsace. Madame, Monsieur, En Alsace un cours de religion est proposé dans l’emploi du temps des élèves. Ce cours ouvert […]
Chères paroissiennes, chers paroissiens Comme vous avez pu le constater depuis la Semaine Sainte, notre magnifique retable de la Sainte Cène a retrouvé tout son lustre d’antan. Je vous encourage à vous en approcher au plus près afin de voir la […]
Chers paroissiens, Voici que s’ouvre devant nous le Temps Pascal, et force est de constater que nous sommes parfois plus inventifs pour vivre le Carême que le Temps de la Résurrection : le jeûne, l’aumône et la prière, laissent parfois […]
Les journées du Sacré-Coeur Les journées du Sacré-Cœur accueillent les enfants du CP au CM2 du 1er au 5 juillet 2024 au parc Miquey. Au programme : bricolage, jeux, sport, prière… sur le thème de l’Alsace et de ses traditions […]
Chers paroissiens, Dans de nombreux pays, la coutume de faire bénir sa famille et sa maison, une fois l’an, par un prêtre et pendant le temps pascal, est une tradition bien vivante. Par la bénédiction, nous demandons à Dieu de […]
Soirée CINÉ-DÉBAT sur le thème de l’euthanasie, ouvert à tous
Mardi 28 mars à 19h30, au Sacré-Cœur (Mulhouse), l’aumônerie des étudiants et jeunes pros vous invite !
Projection d’un enquête au cœur de la fin de vie : pendant plusieurs semaines, un réalisateur est parti interroger des experts sur la question de l’euthanasie, en France et à l’étranger. Son immersion dans une unité de soins palliatifs a été une expérience forte.
Un reportage exclusif suivi d’un débat animé par des membres de la Fondation Jérôme Lejeune.
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Pour ne pas en perdre notre latin, revenons d’abord sur la signification de ce mot : “parare” veut dire “préparer, apprêter” en latin ; le “mentum” est simplement le suffixe. Les parements sont donc l’ensemble des vêtements, coiffes, tentures et ornements utilisés dans la liturgie.
Le vêtement liturgique n’est pas un vêtement de théâtre, il n’est pas pour entrer dans un rôle, il est un symbole. Ce symbole est fait pour nous aider à percevoir que celui qui le porte est dans une action qui est un mystère de foi. Ce vêtement accompagne et souligne les gestes du célébrant afin de les rendre plus visibles mais surtout plus beaux et porteurs de sens.
Selon celui qui porte le vêtement (un diacre, un prêtre, un évêque) et selon le type de célébration ou encore le temps liturgique (blanc pour le temps pascal, rouge pour la Pentecôte etc.) il existe nombre d’étoles, chasubles ou dalmatiques.
Pour déployer sa liturgie, une paroisse a donc besoin d’une sacrée panoplie ! Avec le désir de répondre à cette attente, dans un esprit de participation à la belle liturgie, un groupe s’est réuni pour monterl’atelier dit “Saint-Joseph”. Sous le regard du protecteur des artisans et de tous ceux qui travaillent, chaque semaine, un ensemble de participants se retrouve pour penser les habits, faire du patronage, couper, épingler, coudre et réaliser des ensembles, afin d’habiller chaque acte liturgique posé dans nos paroisses.
Adepte de la couture de mère en fille, sachant coudre un bouton (ce qui est déjà pas mal) et surtout pleine de motivation, chaque personne est la bienvenue au sein de ce joyeux groupe afin de participer à l’art de la paramentique.
Pour davantage d’informations, n’hésitez pas à entrer en contact avec le secrétariat : 03 69 65 79 27 ou par mail à par.stetienne@gmail.com.
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Le carême approche à grands pas ! Comme chaque année, nous nous mettrons en route vers Pâques, avec toute l’Eglise, pour préparer nos cœurs pendant 40 jours à recevoir la grâce de la Résurrection.
3 grands moyens nous sont donnés pour nous ouvrir à la Vie de Dieu : la prière, le jeûne et le partage.
1 / Prière : 24h d’adoration chaque semaine
Chaque semaine pendant le carême, le Saint-Sacrement sera exposé dans l’église Saint-Etienne, le vendredi de 19h00 (après la messe de 18h30) jusqu’au samedi 18h00 (avant la messe anticipée).
Chacun est invité à prendre part à cette adoration, pendant 1 ou plusieurs créneaux d’1 heure, chacune des 6 semaines du carême, dans la mesure de ses possibilités.
C’est une belle résolution pour cheminer spirituellement tout au long du carême.
Des intentions de prière seront proposées.
Tous ensemble, « Venez, adorons-Le », et engageons-nous dans la belle aventure du carême !
3 façons de vous inscrire :
en téléphonant à l’accueil paroissial : 03 69 65 79 27
en vous inscrivant sur la feuille présente au fond des églises
en vous inscrivant directement sur le planning (bouton ci-dessous)
NB. Vendredi 24 février à 19h : CONFÉRENCE DE LANCEMENT des journées d’adoration, par le père Florian Racine. Démarrage des 24h d’adoration à l’issue de la conférence.
2 / Jeûne : Bol de riz tous les vendredis (12h – 13h)
Tous les vendredis vous êtes invités à venir partager un bol de riz au presbytère Saint-Étienne à 12h.
Ce repas fraternel se terminera par un petit temps de prière à l’église Saint-Étienne.
Fin à 13h.
Entrée libre : chacun vient et part quand il peut et quand il veut !
3 / Partage : à la rencontre des personnes isolées
Dans nos quartiers, beaucoup souffrent de l’isolement et éprouvent le besoin de vivre davantage de lien social et de fraternité. Il se peut que nous même éprouvions une certaine solitude.
Pendant le carême, en partenariat avec l’Ordre de Malte, nous vous proposons donc d’être particulièrement attentif aux plus isolés d’entre nous.
2 possibilités concrètes sont proposées :
signaler des personnes qui seraient heureuses d’être visitées, et/ou le demander pour vous-même ;
vous rendre disponible pour visiter des personnes isolées.
Pour cela, il vous suffit de joindre le secrétariat de la paroisse (03 69 65 79 27 ou par.stetienne@gmail.com) ; vous serez ensuite contactés pour prendre part à ce partenariat avec l’Ordre de Malte.
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En ce début d’année 2023, nous vous proposons d’oser la rencontre, pour donner un sens au mot communauté chrétienne. Les Dîners 4×4 ont pour objectif de mieux nous connaître. Et pour les nouveaux arrivants sur la paroisse, c’est une belle occasion de vous intégrer rapidement.
Ces repas permettent :
D’apprendre à connaître les personnes qui partagent les bancs paroissiaux et pas seulement leurs visages,
De créer une unité au sein de notre communauté de paroisses des Portes de Mulhouse regroupant l’église Saint-Etienne et l’église du Sacré-Coeur,
De favoriser l’intégration des nouveaux arrivants,
De faire de belles rencontres intergénérationnelles, et bien plus encore…
Que sont les Dîners 4×4 ?
C’est un moment de convivialité puisque c’est le moment du repas, un moment partagé entre 4 foyers d’un ou deux participants (maximum 8 personnes par dîner). Quatre soirées sont à prévoir dans l’année (il est préférable de s’y engager jusqu’au bout) :
Première période de février à mars
Deuxième période d’avril à mai
Troisième période de juin à juillet
Quatrième et dernière période d’octobre à décembre
Comment cela fonctionne ?
Inscrivez-vous avant le 31 janvier en remplissant le formulaire en ligne (en cliquant ici) ou sur papier (qui se trouve au fond de l’église).
En début de chaque période, nous vous informerons des trois autres équipes tirées au sort pour le dîner. Il vous restera alors de fixer une date entre vous !
Les rôles des différents convives sont pré-déterminés et tournent à chaque fois :
l’hôte qui reçoit s’occupe du plat principal et de la boisson
la deuxième équipe apporte l’entrée
le troisième équipe s’occupe du fromage et du pain
et la quatrième équipe clôture le tout par le dessert !
Et bon appétit bien sûr !
Vous constaterez que le processus est très simple, à la seule condition que chacun désire rencontrer des personnes qu’il ne connaît pas encore.
Foire aux questions :
Je n’ai pas de moyen de locomotion, ai-je tout de même la possibilité de m’inscrire ? Aucun problème, il y aura toujours 2 autres foyers/équipes qui se déplaceront pour la soirée et pourront venir vous chercher. A vous de vous arranger entre vous.
Je n’ai pas assez de place pour recevoir autant de personnes chez moi, est-ce quand même possible de participer ? Bien sûr ! Vous pourrez alors amener le repas chez un autre foyer qui se proposera de tous vous accueillir.
Comment s’inscrire ?
Vous pouvez vous inscrire sur papier ou en cliquant sur le lien ci-dessous pour remplir le formulaire avant le 31 janvier 2023.
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C’était un dimanche après-midi – sous un ciel à peine couvert – le dimanche 6 novembre dernier, pour être exact, sur le terrain de foot qui jouxte l’église saint Jean Bosco. Il n’était pas encore 15h lorsque les premières empreintes de crampons et baskets firent leur apparition sur l’herbe grasse, encore humide des précipitations de la veille. Des servants d’autel des paroisses Saint-Etienne, du Sacré-Cœur et de don Bosco, des louveteaux, des pères de familles, des consacrés et autres amis du ballon rond, des fourmis pleins les pieds, se sont retrouvés allègrement pour taper la balle et partager une après-midi sportive mémorable : quelques heures de foot, de prière et de fraternité. Bref, les fondamentaux !
Bien sûr, avant de foncer droit devant et faire vibrer les filets par une série de matchs bien rythmée, il fallut tout d’abord aux joueurs éprouver leur vertu sportive par un temps d’échauffement – course à pied autour du terrain, exercices de passes en petits groupes, tirs en 1-2… tout cela sous la houlette généreuse de « coach Julien » – Merci à lui !
Ce fut enfin la constitution de 4 équipes mêlant tous les âges, suivie d’une prière tous ensemble sur le terrain, pour préparer les âmes à l’épisode épique qui allait suivre : des matchs de 7 minutes, pour un jeu très rythmé, de la générosité à tous les étages, des buts incroyables et quelques belles glissades en prime. Interrogé par nos services, un des capitaines d’équipe témoigne : « il est vrai que nous avons fait un premier match nul. C’était le temps de goûter la soupe, de se connaître, de construire le jeu en équipe. Autant de fruits récoltés lors de notre deuxième match, que nous remportons 2 buts à 0. En comptant les acclamations du publique, je pense pouvoir dire sans hésiter que nous ressortons comme les grands favoris ! » … En tout état de cause, une grande victoire pour le collectif !
Une après-midi d’efforts bien récompensés par un goûter incroyable – merci aux familles et au frère qui fit le chocolat chaud -, et couronnés par un temps de louange à la chapelle. Merci aux frères de Jésus et Marie qui ont accueilli cet événement et offert leur participation active !
En tout esprit sportif, et pour la plus grande gloire de Dieu,
don Vianney
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échauffementéchauffement encore !coach JulienPrière sur le terrainéquipe 1équipe 2équipe 3équipe 4
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Nous proposons un temps de rencontre pour les soignants (professionnels dans les domaines médicaux et para-médicaux), ainsi qu’aux étudiants de ces domaines professionnels, une fois tous les 2 mois.
Ces rencontres s’articuleront autour d’un temps fraternel de partage d’un événement de notre vie professionnelle, personnelle ou familiale, suivi d’un temps d’échange autour d’un document éclairant notre vie professionnelle par la foi chrétienne, et se clôturant par un temps de prière.
Une première rencontre de présentation est proposée le 22 novembre à 20h au presbytère de l’église Saint-Etienne, 10 rue Magenta à Mulhouse. Si vous ne pouvez pas participer à la première de ces rencontres, vous pouvez transmettre vos coordonnées au secrétariat de la paroisse Saint-Etienne par.stetienne@gmail.com pour que nous puissions vous communiquer les précisions pour les rencontres suivantes.
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La consultation de tous les diocésains d’Alseace s’est déroulée entre le 17 octobre 2021 et le 10 avril 2022. Il y a eu environ 4500 participants et 580 contributions. Une équipe diocésaine s’est chargée d’en faire la synthèse. L’équipe est constituée de Mgr Gilles Reithinger, évêque auxiliaire du diocèse de Strasbourg, Mme Marie-Claire Plumeré, représentante de notre groupe Alsace auprès de l’instance synodale nationale, M. Olivier Tarozzi, Mme Karin Flick, animatrice de Zone, le père Pierre Kim, et Mme Agnès Léderlé, coopératrice de la pastorale.
La collecte nationale des synthèses est désormais en ligne. A partir de ce document, les 14 et 15 juin prochains à Lyon, les évêques de France et une centaine d’invités discerneront ensemble à quoi l’Eglise de France est appelée.
